内容正文:
学而不厌,诲人不倦
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
注释
①识:记住。②厌:满足。③诲:教育。
译解
孔子说:“默默地记住平时的所见所闻,努力学习而不知满足,教育别人孜孜不倦,这几点我做到了哪些呢?”
默然识之的学习方法,永不知足的求学态度,诲人不倦的教育思想,这些都是孔子用以检查反省自己道德行为的标准,成为后世中国教育的模式。孔子是人不是神,堪称自律甚严的万代师表。
御师辞职
清乾隆年间,东北有个叫王尔立的进士,文武双全,执教甚严,诲人不倦,很有名气,终于被选进皇宫,做了太子嘉庆的老师。半年过去,乾隆十分满意。
一天早晨,一个太监慌忙来殿,跪奏道:“陛下,御……师要辞职了!”乾隆一听,大出意外。正在这时,只见王尔立已来到殿前,跪在玉石阶下,叩首说:“罪臣王尔立禀圣君,臣无才不称职,请赐我还乡吧!”乾隆大为不解,急忙走下宝座,亲手扶起王尔立:“王老先生,这是什么意思?”王尔立叹了口气,说:“反正已是老不中用的人了!陛下就没有必要
再问了。”
乾隆了解王尔立刚直又稳重的性格,知道其中必有文章,于是不再追问,就说:“王老先生,既然这样,明天正午朕为您饯行。”
退朝后,乾隆决定查明王尔立辞职的原因。他先命太监询问太子身边的侍从,但侍从们一个个都支支吾吾,不敢明说。乾隆断定王老先生辞职与娘娘有关。于是,他立即传旨,叫娘娘来,要亲自弄个明白。娘娘把事情的经过老老实实地述说一遍。原来,昨天下午,娘娘在御花园游玩路过书院,正巧碰到王尔立罚太子下跪,而且还听见王尔立大声训斥说:“求学本当‘默而识之,学而不厌’,你都忘到哪里去了?这么多日子,一部《四书》,你都背不下来。给我好好跪着!”娘娘听了,心头不是滋味,便走下辇来,为太子讲情。王尔立正在气头上,但一看是皇后娘娘,也只好让太子站了起来。
乾隆听完叙述,怒目圆睁,大吼道:“王老先生本是一个诲人不倦的老师,你这样娇惯太子,王先生怎么敢教?执教不严,太子怎能成才?太子不成才,将来国家交给谁?”娘娘听了,吓得面如土色,浑身哆嗦,连连谢罪。
第二天快到中午,乾隆仍照昨天说的话,命太监去请王尔立赴宴。一会儿,太监回奏,说御师现在正在给皇太子补课,还是那个庄重而威严的样子,现在忙不过来。乾隆听了,知道王尔立已经不走了,微笑着点了点头。
拓展
南唐画家钟隐,出身于富豪之家,年纪轻轻已颇有画名。他听说有个叫郭乾晖的名士画的牡丹能招来蜜蜂,心里好生羡慕,于是想拜郭乾晖为师,学画花鸟。
可是郭乾晖根本不收弟子,无奈之下,钟隐穿上粗布衣服,来到郭府,说自己是进京赶考的书生,因丢了盘缠,只好暂时卖身为奴,待挣够了路费再走。郭乾晖见他清秀斯文,相信了他的话,把他收留了。钟隐终于有了观摩名作的不少机会,最终成为一代名画师。
乐在其中
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮石。
注释
①饭:吃饭。②疏食:粗糙的食物。③肱:手臂,胳膊。④枕之:枕在胳膊上。
译解
孔子说:“吃粗粮,饮清水,弯起胳膊当枕头,乐趣就在其中了。用不符合道义的手段得到富裕和显贵,在我看来就好像天上的浮云一样。”
孔子由于政治主张得不到诸侯各国的认同,虽然才学出众,德高望重,却四处求官碰壁,因此常常处于贫困尴尬的境地。但他不改立身处世的原则,绝不用不正当的手段去谋取富有显贵。他心中有道,所以虽处贫困,却依然快乐。这就是他所倡导的“安贫乐道”原则。
原宪不愿做官
孔子有一个弟子名叫原宪,在孔子做鲁国大司寇时,他做了孔子家的总管。孔子给他每年九百斗谷子的俸禄,他坚决推辞不肯接受。孔子最后说:“不要推辞,你用不了,可以给你家乡的穷人嘛。”
孔子去世后,周王室更加衰落,各国诸侯连年征战,国君昏庸,百姓苦难。原究遵照老师关于政治黑暗时不要去做官的教导,到卫国乡下隐居去了。
原宪在乡下的日子过得很清苦,夫妻两人住着两间草屋,家徒四壁,刮风时透风,下雨时漏雨。但原宪安贫乐道,照样读书唱歌。
那时,孔子的弟子子贡在卫国做宰相,听说同学原宪就住在卫国,于是坐着四匹马拉的豪华车子,穿着华贵的衣裳,带了随从,来到原宪的家里。
原宪戴着桦树皮做的帽子,穿着露臂的衣裳,拄着一根藜杖,迎了出来。子贡见原宪面黄肌瘦,心中未免不忍,说:“你为什么不出来做官拿俸禄,使生活好些呢?”
原宪说:“政治这样黑暗,当政者如此愚昧,如果我出去参与政事,不是帮他们干坏事吗?”
子贡默默地听着。
原宪笑笑说:“我现在生活虽然清贫些,但并不忧虑,只要粗衣疏食,也可以过得去的。我忧虑的是,世道这样混乱,百姓的苦难什么时候才能挨到头啊!”
子贡听了心里