内容正文:
祸因恶积,福缘善庆。
注释
①缘:因为。②庆:奖赏,回报。
译解
灾祸往往是因为坏事做得太多积累而成的,福分则是由于乐善好施而得到的回报。[来源:Zxxk.Com]
结草老人
春秋时期,晋国大夫魏武子有个爱妾,名叫祖姬。后来魏武子生病了,估计时日无多,就嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,给祖姬找个好人家嫁了吧!”魏颗点了点头。
一个月后,魏武子的病情恶化,临终前又说:“我死后一定要让祖姬给我陪葬。”魏颗又点了点头。魏武子死后,魏颗让祖姬改嫁了。
魏颗的弟弟责问哥哥说:“父亲死时不是要祖姬陪葬嘛,你咋让她嫁人了?”魏颗说:“父亲前后发了两个指令,第一次人是清醒的,第二次人是迷糊的,清醒的指令优先级别高,所谓‘孝子不从乱命’。”
很多年后,魏颗带兵与秦将杜回交战,两军正在激战之时,战场上突然出现了一位老人,老人把地上的草打成许多结,杜回被绊倒了,魏颗因此活捉了杜回,大败秦军。当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的结草老人对他说:“我是祖姬的父亲,当日你没让我女儿陪葬,今日我特来战场上结草报恩。”
拓展
在我国民间,有关劝人向善的书首推《太上感应篇》。这是一部道家经典,书的开篇第一句是“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”意思是一切祸福皆为报应,故而应该不做恶事,一心向善,这与“祸因恶积,福缘善庆”的意思基本一致。虽然说这段话颇有点唯心主义的色彩,但为人应该多做善事总是不错的。
尺璧非宝,寸阴是竞。
注释
①尺璧:直径一尺的美玉。②寸阴:短暂的时间。③竞:争取,珍惜。
译解[来源:学科网]
一尺长的美玉算不上是真正的宝贝,而即使是片刻光阴都应当倍加珍惜。
车胤囊萤读书
晋代有个叫车胤的年轻人,从小就非常喜欢读书。他白天干完活后,总要挤出时间来读书。但到了晚上,因为家里穷,没有钱买油点灯,就没法儿看书了。他觉得时间就这么白白浪费太可惜了,一直为此感到苦恼。[来源:学+科+网Z+X+X+K]
一个夏天的晚上,车胤睡不着觉。他搬了一把椅子坐在窗前,一面观赏屋外的月色,一面思索着白天所读书中的问题。正想得出神时,忽然看见有几点萤光忽高忽低、忽远忽近地在眼前闪烁,仔细一看,原来是萤火虫。车胤顿时灵机一动,心想:如果把这些虫子聚集在一起,一定非常明亮。说干就干,他跑到屋外,用扇子去扑捉萤火虫,一会儿工夫就捉了几十只。他先把萤火虫装在一个罐子里,等捉够了,就把它们倒进一个薄薄的半透明的白色纱袋里,并扎紧袋口。天哪,装着萤火虫的袋子发出了一团亮光。他把书挪近一看,每个字都看得清清楚楚。这可把车胤高兴坏了,他不必再为晚上不能读书的事发愁啦!
从此以后,他经常夜以继日地苦读,学识与日俱增,后来终于成为一位知名学者,官至吏部尚书。
后人为了纪念车胤,在他昔日囊萤苦读的地方修建了一座“囊萤台”。
拓展[来源:Z。xx。k.Com]
人世间最宝贵的是什么呢?不是金钱,也不是地位,而是时间。因为金钱和地位都是可以通过努力得到的,唯有时间,它是单行线,失去了就失去了,再也不会回来,无怪乎《庄子·知北游》有云:“人生天地之间,如白驹过隙,忽然而已。”意思是,人的一生不过如小马驹跨过小沟,是转眼之间的事情。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
注释
①资:奉养。②事:侍奉。③严:严肃,恭谨。④尽命:献出生命。
译解
奉养父母,侍奉君主,要严肃而恭敬。对父母尽孝应当尽心尽力,对君主尽忠要不惜献出生命,视死如归。
蔡顺拾葚养亲
蔡顺是汉朝人,他很小时爸爸就得病死了,留下他和妈妈相依为命。
当时因为王莽篡位,国家的局势非常混乱,到处都闹起了饥荒,没有东西吃。蔡顺常常到野地里去找吃的东西,再带回来给妈妈吃。
有一次,蔡顺出门去拾桑葚吃,等拾好往家走时,却被一群强盗拦住了去路。
这些强盗本来是想抢蔡顺的东西的,但当强盗头子看见蔡顺摘的那些数量不多的桑葚,却用两个篮子分开来装时,就觉得十分好奇。于是他就问蔡顺:“小伙子,你才拾了这么一点儿桑葚,却为何要用两个篮子来装呢?该不会是脑袋不灵光吧!”强盗们纷纷哈哈大笑。
蔡顺回答说:“这一篮黑色的桑葚,都是已经成熟了的,味道比较香甜,是给母亲吃的;这一篮子红色的桑葚,还没有长熟,比较酸涩,是留给我自己吃的。所以我用两个篮子分开来装。”
听了蔡顺的话,盗贼们都被他的孝顺行为感动了。于是,他们不仅没有抢蔡顺的东西,还送给他三斗白米和一头牛,让蔡顺拿回家去,好好地供奉他的母亲。
拓展[来源:学&科&网]
这个故事是《二十四孝》之一。跟《孝经》类似,《二十四孝》也是宣扬孝道的书,据说由元代郭居敬编录。这部书精选了历代最具代表意义的二十四个孝子的行孝故事,并配以精美的插图,又称