内容正文:
俶载南亩,我艺黍稷。
税熟贡新,劝赏黜陟。
注释
①俶:开始。②载:从事。③南亩:指田地。④艺:种植。⑤黍:小米。⑥稷:高粱。⑦税熟:庄稼成熟后,官府向农民征收粮食税。⑧劝:劝勉,即劝导和勉励。⑨黜:降职。⑩陟:升级。
译解
春天来了,要开始下地干活了,农民们在肥沃的土地上种植谷子和高粱。到了收获的季节,农民用刚熟的新谷缴纳税粮,官府按照纳税的情况对农户进行奖励,国家也要据此对官员进行考核,有功的升迁,有过的降职。
苛政猛于虎
在春秋时期,孔子带着他的学生们周游列国。有一次,他们路过泰山脚下,看见山侧有一个坟墓,一名妇人正趴在坟墓前,哭得非常悲伤。
听到哭声,孔子立刻站起身来,靠在车辆的横木上,向那边望去,为了解究竟发生了什么事情,他派遣自己的学生子路去询问那个妇人。
子路走到那个妇人的面前,轻声问:“这位大婶,你哭得这么伤心,是遇到了什么事吗?”
那个妇人抹抹眼泪,一边哭一边回答说:“三天前,我的儿子被老虎咬死了。三年前,我的丈夫也是在这座山里被老虎咬死了,而三十年前,我的公公同样是被老虎咬死在这里。面对这一切,我怎么会不悲伤呢?”
子路非常同情妇人,赶紧问她:“既然这里的老虎那么猖獗,那你们为什么不早点离开这里呢?”
妇人一听,哭得更伤心了:“可是在这里,没有那些繁重的苛捐杂税呀!”
孔子听了之后,不禁感慨万千地对他的学生们说:“你们记住,这个世道,苛刻的暴政,比起老虎还要凶猛可怕得多。”
拓展
孔夫子无疑是一位传奇人物,他生前命途多舛,屡遭挫折,其社会理想和政治主张不能实现,但他博古通今,在文化学术,特别是在教育方面,成就很高,贡献巨大。而身后忽而时来运转,自汉朝“罢黜百家,独尊儒术”以来,他被尊为“一代文圣”,受到历代统治者和普通百姓的推崇。美国大哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孟轲敦素,史鱼秉直。
庶几中庸,劳谦谨敕。
注释
①孟轲:即孟子。②敦素:崇尚质朴的本色。③秉直:秉性刚直。④庶几:将近,差不多。⑤中庸:处理事情不偏不倚。⑥敕:告诫。
译解
孟子崇尚质朴的本色,史官子鱼秉性正直。做人要符合中庸的标准,做到勤勉谦逊、谨慎自律。
史鱼尸谏[来源:学.科.网]
史鱼是与孔子同时代的人,他是卫国的大夫,也是著名的史官。
史鱼这个人,为人正直,非常看不得身边的丑恶现象。但在当时,主政的卫灵公却并不是一个贤明的君主,经常恣意妄为。面对这种情况,当时卫国朝中其他的大臣都保持沉默,怕受打击迫害。只有史鱼敢于直言,照说不误。
那时,卫灵公非常宠爱大臣弥子瑕,常常任由他为所欲为,闹得朝野上下怨声载道。但是文武百官抱怨归抱怨,都只是在私底下说,从来不敢当面劝诫卫灵公。
只有史鱼不一样。他好几次冒死劝谏,请求卫灵公对弥子瑕加以管教。可是,灵公却始终不愿听从他的话。
眼看数次劝谏都没有效果,史鱼感到心灰意冷。
史鱼在临死之前,把儿子叫到身边,悲伤地对儿子说:“我死了以后,你们不要把我的尸体装入棺材,要先放在窗户下摆放几日再说。”
说完不久,他就死了。史鱼的儿子依照父亲的遗言,把尸体放在了窗户的下面。
卫灵公听说史鱼的死讯,十分悲痛,赶紧前去吊唁。当他看见史鱼的尸体被摆在窗户下,感到十分奇怪,便问史鱼的儿子:“为什么要将尸体摆在窗户下呢?”
史鱼的儿子回答说:“我父亲临死前一再自责,说自己活着时没有能够说服君主远离奸臣,故而死了以后,就没有理由按照礼制安葬了。”
卫灵公听后,幡然醒悟。他领会了史鱼以暴尸窗下劝谏他的良苦用心,渐渐疏远了弥子瑕。
从此以后,卫国的政治逐渐清明,国家渐渐强大,后人都极力称道史鱼“尸谏”的高尚品德。
拓展
俗话说:“伴君如伴虎。”在古代中国,向皇帝进谏可是一件冒险的事情。其中,最悲惨的例子要数商朝的比干了。话说商朝末年,昏庸的纣王宠幸妲己,暴虐淫乱。纣王的叔叔比干看不过去,就冒死进谏。纣王听了心里很不爽,这时妲己献计说:“别人都没意见,就比干跳出来讲大道理,我看他分明是不把大王放在眼里,以圣人自居。臣妾素闻圣人心有七窍,大王何不取比干之心看一看?”于是纣王就派人剖开比干的心脏来观看。这一恶性事件加速了商王朝的灭亡,也使得比干的赤胆忠心千古流芳。和比干相比,本文故事中的史鱼要幸运得多。
聆音察理,鉴貌辨色。
贻厥嘉猷,勉其祗植。
注释
①聆:细听。②察:细看、观察。③辨色:辨别脸色。④贻:留给。⑤厥:他人的。⑥嘉:善,美好。⑦猷:计谋。⑧祗:恭敬。⑨植:处世立身。
译解
听人说话要审察其中的道理,与人交往要学会通过察言观色来鉴别他的内心活动。要给子孙留下好的忠告和建议,还要勉励他们小心谨慎地处世立身。[来源:Zx