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上高二中2019~2020学年第二学期期末考试
高二年级语文试卷
(本试卷四大题,共22小题。总分150分,考试用时150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
什么是中华文明的精神价值呢?我以为,在中华文明中,足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种
价值。也就是说,中华道术、道德和艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是中、
和、乐.即道术中,道德和.艺术乐。
至迟在夏、商、周三代时期。中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能。甚至将其与“礼“并称,因
而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中,而音乐之“乐“与快乐之“乐“又是密不可分的。《说文》云“乐
五声八音之总名。象鼓鞞。木,威也。”可见.“乐“的本义是一种乐器,引申为“五声八音之总名”。音乐的功
用是让人快乐,正如《礼记》所说“乐也者,圣人之所乐也”“乐,乐其所自生”。《庄子·大宗师》云“回忘礼
乐矣”,郭象注也说“乐者,乐生之具。”
鉴干音乐之“乐”与快乐之“乐”的这种密切关系,对音乐的重视必然导致对快乐的追求,这从早期典籍
中大量出现的"乐"字可以窥见端倪。以《诗经》为例。如“窈窕淑女,钟鼓乐之”“逝将去女,适彼乐土。乐
土乐土,爱得我所”“鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心"“傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,
和乐且孺”“南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期"等等。
“乐”也是儒家、道家、释家的共同价值。见干《论语》的孔颜乐处一直为后儒所称颂.《庄子·至乐》
中的“至乐”“天乐”则是一种与道冥合的超然之“乐”,更不用说佛教所描绘的西方极乐世界了。
“乐”的价值深刻影响了中华艺术精神。中华艺术不是不讲究美,但美不过是实现乐的途径而已,可谓
寓美干乐。在中华艺术世界,不仅音乐合人欢乐。中国传统书画也总给人以赏心悦目的享受,而中国的戏
剧则以喜剧为主,往往以大团圆收场.就是这个道理。另一方面,“乐”的价值也塑造了中国人的性格和中
华民族精神。中国古代文化名人几乎都是乐观的和积极向上的.即使李煜、李清照所留给我们的那些忧伤
词句,仍然散发着对生命的热爱。可谓忧中有乐。因此中华民族是一个乐观向上的民族,“乐"的价值与有功
焉。与此不同,西方艺术以“美”为最终目的,而“乐”与“美”常常并不一致。甚至相互对立.这样一来,西
方人以悲剧为戏剧的最高形式也就不足为怪了。这种价值取向和艺术精神,也同样制约着西方人的人格和
民族精神。君不见.许多西方文化名人是抑郁症患者,甚至是疯子,这不得不归因干对“美”的倚重和对“乐”
的忽视。
(摘编自郭沂《中和乐:中华文明的精神价值》)
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1.下列关干原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.音乐在夏、商、周时期便被赋予了道德意义和教化功能,并产生了中、和、乐的精神价值。
B.音乐与快乐密不可分,由音乐产生的快乐是儒、道、释三家共同追求的精神价值。
C,中华艺术不但体现了美.而且实现了乐.美是实现乐手段.乐是艺术美的归宿
D.与真、善、美相比,快乐的艺术价值更高,艺术可以不要真、善、美,但不能没有快乐。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章以“艺术乐”为中心话题.论证了“乐“是中华民族精神价值的重要担当这一观点。
B.第二段引用一些文献资料,证明我国早期音乐便承载着道德意义和教化功能的观点。
C.第三段大量引用《诗经》中的诗句,目的是为先民重视追求快乐的观点提供足够的论据。
D.文末通过对比,阐述中华艺术和西方艺术对“乐”的态度不同而产生不同的民族精神。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A由《礼记》和《庄子·大宗师》对音乐的解释可以知道,音乐的唯一功用就是让人快乐。
B.李煜和李清照有些词句虽然充满忧伤,但表达了对生命的热爱,洋盗着积极乐观的态度。
C,对艺术美的追求导致西方不少文化名人患抑郁症,因此西方艺术美的价值取向值得怀疑。
D.中华民族拥有乐观向上的精神态度,这与中华艺术中快乐的价值取向是不可分割的。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
垃圾分类仅凭经济激励是行不通的,但经济激励作为约束机制的辅助手段,在打通分类推广的“最后一
公里”上至关重要。根据问卷调查,物质激励手段更受居民欢迎,53%较少参与垃圾分类的受访居民表示,
如果采用物质激励措施,愿意参与垃圾分类,优化以绿色账户为代表的物质激励措施仍有一定的意义。未
来,可从宣传教育、硬件配套和奖励机制三个方面重点切入,精准挖掘绿色账户的潜力。首先,宣传教育
可以有效释放具备申请意愿的民需求。在没有或较少使用绿色账户的受访居民中,28%表示不知道该如何
办理。