第十三章 散文阅读-初中语文知识图表

第四部分现代文阅读 吃晩饭的时侯,背包客还是不甘 阿拉坦乌拉老人怎么能没见过锁呢,这简直太让人难以置信了,于是问 道:“你们这里所有的牧民都不上锁吗?就不怕东西被偷?” 为什么要偷呢?每一个哈丹巴特尔草原的蒙古人都有手有脚啊。”主人不解地反问。 “可是你不怕别人进来把你的东西吃光喝光?” “我也会吃光别人的呀。我今天跑了趟乌日更草场,就在那里饱餐了一顿。”主人哈哈大笑。看起来,他对今天的 伙食很满意。 躺在阿拉坦乌拉老人家暖和的床上,背包客失眠了。背包客万万没想到草原上的牧民们竟然不知锁为何物,用阿 拉坦乌拉老人的话说——门只是用来抵御风寒而不是用来防贼的,这简直太不可思议了 第二天早上告别阿拉坦乌拉老人,背包客又不甘心地走了几户牧民家,结釆真的像老人说的那样,每一户都是家 门洞开! 背包客彻底被眼前的场景震撼了。很快,背包客写的游记《哈丹巴特尔草原上的奇迹》就发表在了全国发行量最 大的旅游月刊《旅游者》上。一时间,更多的驴友像蜜蜂一样涌向了哈丹巴特尔草原 背包客再次来到哈丹巴特尔草原已经是一年以后的事情。这回他看到了更加令人震惊的场面—家家户户都上了 锁 他迫不及待地找到阿拉坦乌拉家,想弄明白这一年来究竟发生了什么。 阿拉坦乌拉老人家里竟然也上了锁 只油绿的梅花挂锁在阳光下分外刺眼 “刚开始是朝克图家的茶壶丢了。很快,哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿拉坦 乌拉老人无奈地说,“我的皮靴也丢了,马镫也丢了 ¨家家户户都上了锁。这不,我只好骑马走这么远的路回家吃饭”老人不高兴地说。 此刻正是哈丹巴特尔草原上的礼拜二午睡时刻,背包客没有一丝困倦,但是比任何时候都要更加口干舌燥。他有 一股打人的冲动,但是终于什么也没做。他只是孤独地站在那里,像一个永恒的忏悔者 (选自《2014年中国年度小小说》,有删改) 1.结合语境,品味下面句子,回答括号中的问题。 (1)阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释,自顾自把羊群赶进羊圈。(阿拉坦乌拉为什么用“并不理会”“自顾自 这种态度对待背包客?) (2)“刚开始是朝克图家的荼壶丢了。很快,哈斯额尔敦家传了三代的雕花马鞍也丢了。”中午时分骑马归来的阿 拉坦乌拉老人无奈地说,“我的皮靴也丢了,马镫也丢了。”(为什么要强调阿拉坦鸟拉“中午时分骑马归来”?) 答案:(1)阿拉坦乌拉认为奶茶就是给那些口渴的人喝的,在草原上人人都这么做,没有必要解释和道歉,同时 背包客说的“锁门”也让他疑惑不解。 (2)与上文“直到天完全黑下来才慢悠悠地回了家”形成鲜明的对比,突出驴友“顺手牵羊”的行为困扰了草原 牧民,改变了他们生活的状况 第十三章散文阅读 知识图解 把握文章内容,概括文章主题 理清文章脉络,把握文章结构 散文阅读 分析表达技巧 品味散文语 拓展探究 CHUZHONG YUWEN ZHISHI TUBIAO 初中语文知识图表 概述 课程标准要求,欣赏文学作品,能够有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的 有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做岀自已的评价:对作品中感人的情境和形象,能说岀自已的体 验;品味作品中富于表现力的语言。重点评价学生对读物的综合理解能力,要重视评价学生的情感体验和创造性的理 解。具体考査学生在词句理解、文意把握、要点概括、内容探究方面的能力 知识梳理 关于散文 散文,是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。描写见闻、表达感悟,是就散文的内容而言;自由灵 活,是就散文的形式而言。其主要特点是“形散而神不散”。散文取材十分广泛自由,不受时空限制,但材料必须为 中心思想服务,即以一条线索组织材料,集中地表现中心思想。在现代“文学作品”中,广义的散文包括叙事散文、 抒情散文和杂文等。狭义的散文专指抒情散文。 散文的基本特征:①情感浓烈,选材广泛(富有抒情性,形散神不散);②真实自然,富于美感(写真人真事, 可以艺术加工,表达方式多样);③以小见大,纸短韵长(哲理性) 2.散文的分类 (1)抒情散文:以抒发主观情感为岀发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。往往 借助具象,通过写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运 用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景交融,或托物咏志,有所寄托,以达到抒情的目的 (2)记叙散文:是以记人、叙事为主的一种文学体裁,它通过对人物经历、言行、事件发展变化的描述和对环 境、场面的摹写,来传情达意。它使用的主要表达方式是叙述和描写 (3)议论散文:议论文的框架,散文化的笔法。具有抒情性、形象性和哲理性特点,融情感、哲理、形象于一 炉。它属于文学作品,不是议论文。因为它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达,也不完全是按照提出