第二部分 专题六 分析综合 课件—2021年高考语文一轮总复习 (共46张PPT)

2020-08-14
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 语言文字应用
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPT
文件大小 424 KB
发布时间 2020-08-14
更新时间 2023-04-09
作者 细无声
品牌系列 -
审核时间 2020-08-14
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来源 学科网

内容正文:

专题六 分析综合 命题探究 考向分析 1.“筛选并整合文中信息”是建立在对文句理解的基础上的,它要求站在对原文整体认知的高度,从若干个备选项中排除干扰因素,选取与试题要求相符的信息。所谓“筛选”,就是根据特定的要求找到含有对应的事实、事例的语句,对文章内容进行分析和归类,这就要求考生能基本读懂全文,理清文章思路。“整合”是指对筛选出来的材料加以整理合成。“信息”就是文本所传达的内容,如时间,地点,主要人物、次要人物、人物经历,事情的来龙去脉,主要观点和支撑某观点的理由、论据等。 (续表) 考向 分析 2.“归纳内容要点”就是要在分析理解语句、把握文意的基础 上对段落和层次本质内容进行归纳。就归纳的范围而言,可以 是某一段落,可以是几个段落,也可以是整篇材料。“概括中 心意思”是针对全文而言的,它直接以文章层意、内容要点为 基础,又涉及作者主观创作意图和文外相关材料,要求具有较 高的分析概括能力和较准确的语言表达能力。 3.“分析概括作者在文中的观点态度”,就是用自己的语言, 对全文相关内容进行具体的理解、总结、筛选和提炼、加工和 转化,从而辨别作者对所说事物的歌颂或批评的态度。 题型 分布 1.筛选并整合文中信息。 2.归纳内容要点,概括中心意思。 3.分析概括作者在文中的观点态度。 高考演练 (原文见 P122[高考演练]第 1 题) 1.(2020 年山东高考全国统一考试模拟卷)下列对原文有关 内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就 经常帮助他。楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中, 使刘邦有稳固的后方。 B.萧何深谋远虑,志在经世济民。汉军攻入咸阳,将士们 忙着哄抢财宝,萧何却收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天 下地形、户口等情况。 C.萧何不善征战,论功却排第一。天下平定论功行赏时, 刘邦以狩猎为喻,坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导, 武将们对萧何心悦诚服。 D.萧何忠于刘邦,献计斩杀韩信。楚汉战争中,萧何为帮 助刘邦战胜项羽,举荐了韩信;刘邦称帝后,因韩信谋反,萧 何又帮吕后杀死了韩信。 解析:C 项,“经过刘邦的开导,武将们对萧何心悦诚服” 错误。结合“群臣皆莫敢言”分析,群臣都不敢再言语了,原 文没有说“武将们对萧何心悦诚服”。故选 C。 答案:C (原文见 P122[高考演练]第 2 题) 2.(2020 年海南新高考平行模拟卷)下列理解和分析,不符 合文意的一项是( ) A.苏舜钦生于官宦世家,结交之人亦为当朝名士,职位虽 低,却敢议论朝廷大事。 B.皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施, 却因小人阻挠而失败。 C.苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客 而获罪,被除去了官籍。 D.自苏舜钦去世之后,与他同案被牵连的大臣都被再度起 用,官位显赫重登朝堂。 解析:B 项,“皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣 推行改革措施”错误,从第三段来看,苏舜钦只是被范文正公 欣赏推荐,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣” 不包括苏舜钦。故选 B。 答案:B 考点一 筛选并整合文中信息 解题指津 筛选信息有技巧 “筛选信息”试题有如下特点:一般使用选择题的形式; 待筛选的信息都是文本中的语句,选项按照其在文本中出现的 先后顺序排列;部分信息不符合题干指向,但有的与指向若即 若离,具有一定的迷惑性。 如何解答这类题目呢?具体操作步骤如下: 1.细读题干明指向 “指向”,从内容方面说,有的指向单一(要求围绕人物性 格等某一个方面筛选),有的指向多元(要求围绕两个方面筛选); 从形式上说,有的选“是”,有的选“非”……另外,要特别 注重题干中的限制性词语,如“全部”“分别”“直接”等。 2.“题”“文”对照辨“是”“非” 准确把握筛选信息的标准之后,将选项中的每一句放回原 文具体语境中,根据题干所给的条件比对、思考、筛选。有时 忽略一个条件,就会导致误选。 3.巧用排除定答案 首先,我们应先排除题干中不是表现主人公的信息,也就 是表现的是其他人的信息。其次,排除尽管是表现主人公的信 息,但是和题干要求不对应的信息。 典题示例 (2019 年天津卷)阅读下面的文言文,完成后面的题。 衡州新学记 [宋]张孝祥 先王之时,以学为政,学者政之出,政者学之施,学无异 习,政无异术。自朝廷达之郡国,自郡国达之天下,元元本本, 靡有二事。故士不于学,则为奇言异行;政不于学,则无道揆 法守。君臣上下,视吾之有学,犹农之有田,朝斯夕斯,不耕 不耘,则无所得食,而有卒岁之忧。此人伦所以明,教化所以 成。道德一而风俗同,惟是故也。 . 后世之学,盖盛于先王之时矣。居处之安,饮食之丰,训 约之严,先王之时未必有此;然

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