第三单元 写作 课后习题—2020-2021学年部编版九年级语文上册

写作　议论要言之有据 孔子说:“人而无信,不知其可也。”( 《论语·为政》 )诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题,写一篇议论文。不少于600字。 例文一: 例　文 简　析 谈诚信 孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼;义者,发乎情,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。 在滚滚而来、浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是。荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔;伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌亦不改忠心;陶朱公荡舟西湖,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商、晋商皆履行了这一原则,才有了商帮的繁荣昌盛。 诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,天下匡正。商鞅为推行新法,立木为信,赏罚分明,推动了秦国的农业生产,增强了秦国的军事力量。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯。刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他为王,他便要为万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本。 因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌! →开宗明义,由孔孟之道阐明诚信的重要作用 →举例论证,列举历史长河中因诚信而名垂千古的事例,有力证明了诚信对人生的重要意义 →列举商鞅、刘邦、李世民等人的事例,进一步论述诚信于人的影响 →总结观点,立论深刻 【名师点评】 这篇文章摆脱了狭小局促的思维窠臼,而是上升到文化、历史、民族的高度,令人耳目一新。整篇文章立意高远,大气厚重。文中大量引用历史名人轶事,增加了文章的气势。文章内容充实,语言凝练,遣词造句富于韵味,文笔流畅且富有张力,显示了作者深厚的文史功底。 例文二: 例　文 简　析 谈诚信 泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传。古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。 诚信是立身之本。孔子说:“人无信不立。”古人崇尚“言必信,行必果”。俗语说:“君子一言,驷马难追。”《史记》载,季布为项羽部将,以诚信闻名。当时盛传:得黄金百斤,不如得季布一诺。刘邦得天下后,以千金通缉季布,人们无一贪而告发之。后来刘邦也为其诚信感动,下令赦免其罪,并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。如果你仅仅擅长“信誓旦旦”,但 →由优良传统引出诚信,运用排比,增强气势 →分论点一,以道理论证为主,辅以事例论证观点 总是给人开“空头支票”,那必然会因丧失别人对你的信任,而丧失立身的根本,最后一事无成。正如孔子所说:“人而无信,不知其可也。” 诚信是成事之源。哲人有言:“真诚是处世行事的最好方法。”海尔集团的成功创业就是很好的例证。领头人张瑞敏上任之初就郑重地许下诺言:“我做不到的事情,就绝不要求员工做到;我应该做到的事,就一定要做到。”他言出必行,说到做到。员工们也非常信服、敬佩他,都千方百计地争做开创性工作,从而使海尔成绩骄人,享誉世界。 诚信是治国之道。富兰克林说:“诚实是最好的政策。”一个政府只有取信于民,百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强,商鞅深恐百姓不听从指挥,于是先派人在南门立了一根几丈高的木棍,并告示百姓谁能把它移到北门便赏十金。见无人相信,商鞅又将赏金增加到五十金。有一人试着搬了过去,果然得到如数赏金。此事很快传遍全国,百姓很快相信了商鞅,因而,新法很快得以推行,秦国于是日益强大起来。正如《中庸》中所说:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本。” 诚信要以人为本,为大众利益着想。这在当代社会显得愈发珍贵与重要。莎士比亚说过:“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”当今社会,有些商家为了牟取利益,丢掉诚信,最终走上害人终害己的不归路,得不偿失。 诚信是立人之本,立业之基,民族之魂。让我们谨记,天道酬诚信,从小事做起,真心待人,诚信做事,与诚信一路前行。 →三个分论点并列,层次清晰 →分论点三,运用道理论证和事例论证证明观点 →联系现实,具有警示意义 →总结全文,强调观点 【名师点评】 本文以“总—分—总”的结构行文,条理清晰。文章开头提出中心论点;紧接着以三个分论点来阐释中心论点;最后,呼应开头,再次强调中心论点。文中事