第三单元 议论要言之有据 2020-2021学年九年级语文上册单元写作达标训练（部编版）

第三单元      议论要言之有据

【单元目标】

1、明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分； 2、学会搜集和正确使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致； 3、综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。

【课本题目】

【作文题目】

孔子说：“人而无信，不知其可也。”《论语·为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信”为题，写一篇议论文。

提示：

1．关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。

2．关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。

【写作指导】

怎样使用好议论文中的论据？

（1）在使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。

（2）使用材料，还应保证材料与观点一致。大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。

需要注意的是，使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。

（3）要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比如可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。

【佳作借鉴】

谈诚信

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”

“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，最终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的信任与尊重。

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

【点评】

作者选取了两个事例进行事实论据，引用名言警句做道理论据，充分阐释了“诚信”的必要性、重要性以及可怕性。能围绕自己的观点，选取恰当的材料。有理有据，行文流畅。

【片段写作】

【作文题目】

范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”，对此你怎么看?自定题目，写一篇议论文。

【佳作借鉴】

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。

俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸

福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。 今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。

国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。

【衔接中考】

1．【中考真题】

（2020·吉林省中考真题）品读《谨言箴》，任选角度，自拟题目，写一篇作文。

谨言箴

曾国藩            大意：

巧言悦人，自扰其身。    花言巧语取悦他人，烦扰自身。

闲言送日，亦搅女神。    闲言碎语打发日子，搅乱心神。

解人不夸，夸者不解。    有见识的人不骄傲自大，夸夸其谈的人见识短浅。

道听途说，智笑愚骇。    传播没有根据的听闻，聪明的人会笑话你被惊扰欺骗。

骇者终明，谓女贾欺。    受惊扰的人最终明白（真相），认为你在兜售谎言。

笑者鄙女，虽矢犹疑。    笑话你的人鄙视你，即使你发了誓愿仍会被怀疑。

尤悔既丛，铭以自攻。    过失与悔恨已经太多了，（于是）写下铭文警诫自己。

铭而复蹈，嗟女既耄。    （等到）写下了铭文再去实行（时），可叹你已年老了。