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初中古诗文全解赏析与训练077 愚公移山 列子》 列子,相传为战国时期道家学者,《庄子》一书中记载了很多与他相关的传说。列子名寇,又名御寇, 郑国人。 《列子》相传是列御寇的著作。今本《列子》一般认为是晋人的作品,内容多为寓言故事和神话传说, 善于把“道”藏入故事中,富有深刻的哲理。 太行(hang)、王屋二山,方七百里,高万仞(ren),本在冀州 ①太行(hang)、王屋:山名 大行、 王屋两座山,方圆七百里,高七八干丈,本来在冀州的 ②方:古代计量面积用话,方圆 之南,河阳之北 ③仞:古代以七尺或八尺为一仞 南边,河阳的北边。 ④冀州:古地名,包括今河北、山西 河南黄河以北,辽宁辽河以西地区 这是课文的第一部分,交代故事背景,指出大行、王屋二山的面积、高度和地理位⑤河阳:古地名。今河南盂州西 置,为下文移山、负山等情节做铺垫 ⑥且:将近 面对 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩。( cheng)惩:苦于Q塞:阳塞 北u下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。他苦「⑩迁:曲折,绕远①室:家 山北之謇(s),出人之迁。()也,聚室而谋日:“吾与汝毕力课:课划商量 千山北路途阻塞,出来进都要绕道,就召集全家人商量说:“我你们尽全 ⑩毕力平险:尽全力铲除险峻的大 山。毕,尽、全④指:直 平险, 指通豫南,达于汉阴 可乎?”杂然⑥豫:象州。古地名。今河南黄河以 除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家紛南地带 相许 其献疑日:“以君之力,曾。(z6ng)不能损魁(k)0汉明:汉水南岸。阴。指山的北 纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魍父这样的小丘都不能面,水的南 ①杂然:纷纷地⑩许:赞同 父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ⑩献疑:提出疑问②以:凭借 到,能把太行U、王剧山怎么样?况且往影儿安(控下来的)士石呢?连都②损:削 杂日:“投诸渤海之尾,隐上。之北”遂率子孙荷。(he)②魁父:小名 众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上。隐土的北边。”于是愚公率领儿孙@丘:土堆,小山②如:如何, 担者三夫, c何:把……怎么样 叩石垦壤。,箕(j)畚。(ban)运于渤海之 中三个能挑担的人(上了山),凿石头。挖泥土。用箕畚装土石,运到渤海的边 ②且焉置:况且往哪里安放 ②诸:相当干“之于 尾。邻人京城之孀°(shon)有遗男°,始。(chen,跳往助之。②隐士:古地名③荷:肩负、扛 上。邻居京城氏的寡妇有个男孩 刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助患公。「⑩叩石垦鑲:敲石头,挖泥土。扣 寒暑易节,始反焉° 敲、打 冬夏换季,才往返次一次。 ②箕畚:竹术编成的器具,这里是用 箕畚装土石的意思 这一段写愚公提出移山的主张,全家人又讨论决定了运土方案,而后立即行动,上③京城:复姓@:寡妇 山“叩石垦壤”,这是情节的开端。 ⑤男:死了父亲的男孩 ⑥龀:刚刚换牙。指七八岁。始。才 河曲智叟笑 而止之日:“甚矣,汝之不惠9!以刚航换牙 河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了1就凭⑦寒暑易节始一反焉:冬夏换季 你老迈的年纪、剩余的力气,连山上的一点草木都动不了。又能把泥土石头怎反,同“矩往返。焉,72 才往返一次。易。更替。节,季节 残年余力汝曾不能毁山之一毛,其如十石 何?北山愚公长息曰:“汝心 之固,固 不可彻, ③叟:老年男子 么样呢?”北山愚公长叹说:“你的患想(真)顽固,顽固到了不可改变的地步,⑨甚矣,汝之不惠:你也太不聪明 了!甚,严重。惠,同“慧",聪明 078初中古诗文全解赏析与训练 曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又「@以残年余力:老迈的年纪和残余气力 连寡妇和小孩都 即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子。孙子又 生子; 子又有子, 子又有孙小;子子孙孙无穷匮其:用在“如…何前面加强反间 生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子:子子孙孙无另无语气 也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应 通达,这里指改变 尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答。 不如,比不上 ⑩弱子:幼儿,小孩 段写河曲智叟用讯赶来,阻止愿公移山愚公驳斥了他的错误观点,阐述了人@虽:即使@穷匮:穷尽 力无穷、自然能被征服的思想,这是情节的发展。 苦:愁苦。这里指担心 ⑤亡以应:没有话来回答。 操蛇之神闻之,惧其不已。也,告之于帝。。帝⑩操蛇之神:神话中的山神。操 握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去。便向天帝报告。天帝持、拿 感其诚,命夸娥氐。一二子负°二山,一厝°(co):停止 被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两 子背走了那两座山,一座成在8蒂:指神话中的天帝 ⑨其诚:被他的诚心所感动 朔东, 厝雍。(yong)南。自此,冀