内容正文:
《作业推荐》01——中国古代的思想和科技(单元测试)
一、单选题(共 72 分)
1.宋朝儒学复兴,其中程朱理学一派影响最大。理学认为人生的目标应当是
A.为生民立命 B.存天理,灭人欲
C.为天地立心 D.秩然而各得其所
2.明清之际某思想家说:“气是唯一实体,不是‘心外无物’。”他还说“动而成像则静”,“静者静动,非不动也”,“动而趋行者动,动而赴止者静”。这体现了
A.天人合一的伦理思想 B.朴素的辩证唯物主义思想
C.民贵君轻的民本思想 D.“心外无物”的唯心思想
3.汉武帝时期,官员审判案件时如果没有法律明文规定,可以将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等经义作为判案依据,史称“春秋决狱”。这说明
A.新原则使社会矛盾更加激化 B.法律实施受儒家思想影响
C.汉武帝推崇依法治国的理念 D.法律效力已高于儒家经义
4.汉武帝采用主父偃的建议,“令诸侯以私恩裂地,分其子弟”;采纳董仲舒的建议,尊崇儒术。汉武帝实施这两项措施的共同目的是
A.利于小农经济发展 B.繁荣思想文化
C.扩大地方权力 D.强化大一统
5.中国古代农书中有关于玉米、甘薯种植方法的记载,强调种植的密度、行距应因时制宜。此记载最早可能出现在
A.氾胜之的《氾胜之书》 B.贾思勰的《齐民要术》
C.王祯的《农书》 D.徐光启的《农政全书》
6.春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是( )
A.清静无为 B.兼爱非攻 C.仁政治国 D.以德治民
7.春秋战国时期,某思想流派认为“民之难治,以其智多”,“以智治国,国之贼”,主张“绝圣弃智”,“绝仁弃义”,复归真朴。下列项与该流派主张一致的是
A.“合抱之木,生于毫末”
B.“制天命而用之”
C.“不期修古,不法常可”
D.“兼相爱,交相利”
8.《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集。赞颂周族祖先开拓之功的《生民》《公刘》《大明》等篇章出自《诗经》中的
A.《风》
B.《雅》
C.《周颂》
D.《商颂》
9.《孙子兵法》强调“知己知彼,百战不殆”,注重了解情况,全面分析敌我、众寡、强弱、攻守等矛盾双方,并通过对战争客观规律的认识和掌握来克敌制胜。这反映出,《孙子兵法》
A.受到了道家思想的影响
B.蕴含了朴素的唯物思想
C.适应了社会现实的需要
D.形成了完善的理论体系
二、材料分析题(共 28 分)
10.阅读下列材料,回答问题。
汉字是中华文明的重要载体和标志,影响巨大而深远。
材料一 奇铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是西积太小,无法刻写太多的文字,而且铸造工艺也比较复杂……严格地说,轻便而实用的竹筒、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”……帛成本较高,产量有限,这就使得帛书的使用范围不能像筒册那样广泛,只有朝廷和贵族之家才有条件使用。
——王恩全《论中国汉字的载体演变及其文化功能》
材料二 纸张的轻薄柔初、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体.借助于纸张的普及,到了魏晋南北朝时期,汉字的各种书体:篆隶草行楷已发展完备……《唐宋时期)纸张的运用也推动了印刷术蓬勃兴起。为达到便于阅读的视觉效果,印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。
——陈虹《器物载体与汉字书写的美学风貌》
材料三 汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现象之一。历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南嘀字等在内的十多种汉宇系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉宇符号多、语言迨用性强的体现。
——摘编自王锋《追导汉字传播和发展的历史足迹》
(1)据材料一:分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。
(2)据材料二并结合所学知识说明科技进步对汉字发展的作用。
(3)据材料三并结合所学知识概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响。
$$《作业推荐》01——中国古代的思想和科技(单元测试)
一、单选题(共 72 分)
1.宋朝儒学复兴,其中程朱理学一派影响最大。理学认为人生的目标应当是
A.为生民立命 B.存天理,灭人欲
C.为天地立心 D.秩然而各得其所
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】
据所学可知,天理与人性是理学的核心,故理学认为人生的目标应当是“存天理,灭人欲”,B正确;“为生民立命、为天地立心”是北宋张载的主张,A、C不符题意;“秩然而各得其所”是对朱熹对儒学贡献的一个客观评价,而不是理学认为的人生目标,D错误。
2.明清之际某思想家说:“气是唯一实体,不是‘心外无物’。