内容正文:
授课主题
《记承天寺夜游》
教学目标
1. 掌握本文中重点文言现象,体会其中意境;
2. 把握本文思想情感,体会本文中抒情方式,并学会运用。
教学重难点
1、 体会其中意境;
2、 体会作者乐观旷达的心境。
教学内容
【导入】
定风波
(三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。)
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
试着体会下此词中作者心境,你能猜出他是谁吗?
【知识梳理】
【作者介绍】
苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽,气势不凡;他的词境界高远,开启宋词豪放一派;他的书法大气淋漓,并列“宋四家”之一;他的绘画也自成一家,为后人所称道。在散文方面,作为“唐宋八大家”之一,他不仅创作数量很大,而且以气势纵横,变化多姿,畅达明快形成了自己独特的风格。
【文言现象】
1、 一词多义
与:相与步于中庭。(跟,向。介词)
念无与为乐者。(和,连词。)
遂:遂至承天寺。(于是)
遂迷,不复得路(终于)《桃花源记》
至:遂至承天寺。 (到)
寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻:寻张怀民。(寻找)
未果,寻病终。(不久)《桃花源记》
空:庭下如积水空明。(空旷澄澈)
空谷传响。(空荡荡的)《三峡》
2、 古今异义
但(但少闲人如吾两人者耳):古义:只是,只不过; 今义:但是,表转折关系的连词
耳(但少闲人如吾两人者耳):古义:助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;今义:名词,耳朵。
闲人(但少闲人如吾两人者耳):古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人; 今义 与事无关的人
户(月色入户):古义:窗(门户)户; 今义:住户、人家
念(念无与为乐者):古义:考虑,想到; 今义:纪念,思念 ,读
盖(盖竹柏影也):古义:原来是,表推测原因; 今义:器物上有遮盖作用的东西。
中庭(相与步于中庭):古义:院子里; 今义:庭子中间。
三、词类活用
相与步于中庭:名词作动词,散步。
怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧。
四、特殊句式
1、