内容正文:
二、古代文化知识题解题技巧
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对古代文化知识正误的判断,主要靠复习备考时的大量积累,但在考场上碰到平时没积累到的文化知识,就需要通过词语出现的语境和拆分词语判断选项的解说是否正确。
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eq \a\vs4\al(分析语境,巧妙判断)
eq \a\vs4\al(拆分词语,剖析语素)
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虽然文化知识的意思未必就是构成这个词语的各个语素意思的叠加,但从每个语素的意思能够进行初步判断。如“建储”一词,联系“建都”一词,“建”应是设立、确立,动词;联系“王储”一词,“储”应是已经确定继承皇位等最高统治权的人,名词:可推知“建储”一词为动宾结构。
eq \a\vs4\al(1) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诏狱,指皇帝下令查办的案件或关押钦犯的牢狱。文中指后者。
B.夺俸,官吏因过失而被罚扣其俸禄。俸即俸禄,指官吏每年或每月所领的薪金。
C.兵部,古代官署名,掌管选用武官及兵籍、兵械、军令等,其长官为兵部尚书。
D.存问,指慰问并进行请教,在古代,多用于君主对臣下的一种关心和虚心纳谏。
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[解析]对古代文化知识的推断有两种常见的方法:①从具体的语境中把握词语的意思;②根据拆分词语后得到的词语的意思进行推断。A项,①从“帝大怒,下诏狱,杖四十释之”的整体意思和“下(到……去)”字来分析,文中“诏狱”是监狱的意思;②拆分“诏狱”,“诏”为皇帝下命令,“狱”有案件和监狱的意思。A项正确。B项,①从“杖四十释之。坐夺俸两月”的语意分析,“夺俸”是一种处罚方式;②拆分“夺俸”,“夺”为剥夺,“俸”为俸禄。B项正确。C项,①“右侍郎”是职官名,“兵部”是古代的衙门机构,即官署;②拆分“兵部”,“兵”有兵器、军队、军事等意思,故“兵部”是有关军队的部门。C项正确。D项,①从前文郭宗皋以自己年老请求退休,并得到准许判断,朝廷只是通过慰问表示关心,所以选项中的“进行请教”“虚心纳谏”的表述错误;②拆分“存问”,“存”有慰问、省视的意思,“问”有问候、慰问的意思。
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阅读下面的文言文,完成题目。
到彦之字道豫,彭城武原人。及文帝入奉大统,以徐羡之等新有篡虐,惧,欲使彦之领兵前驱。彦之曰:“了彼不贰,便应朝服顺流;若使有虞,此师既不足恃,更开嫌隙之端,非所以副远迩之望也。”会雍州刺史褚叔度卒,乃遣彦之权镇襄阳。元嘉三年,上于彦之恩厚,将加开府,欲先令立功。七年,遣彦之等北侵。及还,凡百荡尽。文帝收彦之下狱,免官。九年,复封邑,固辞。
(节选自《南史·到彦之传》)
[答案]D
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eq \a\vs4\al(2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.篡虐,指徐羡之等人在文帝刚刚当皇帝时有夺取君位和残暴肆虐的思想行为。
B.朝服,指在重大典礼时所穿的礼服,主要用于朝会,是君臣百官的议政之服。
C.开府,古代指高级官吏建立府署并自选僚属之意,汉朝三公等可以开府,后来开府资格有时会放宽。
D.封邑,指君主赐以领地或者食邑,并将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏。
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[解析]A项,“篡”为臣子夺取君位,“虐”为残暴狠毒,“篡虐”即做事残暴有夺权的言行。前文“入奉大统”即登上皇位。综合分析,A项正确。B项,“朝”有朝见、朝廷、拜见、聚会等意,“服”为服装。据此可判断“朝服”的意思。需要注意的是,切不可把“朝服”狭隘地理解成上朝穿的衣服,从而缩小了它的意义。C项,“开”有开创、建立等意思,“府”有官府、府衙的意思。综合分析,“开府”有建立府衙的意思。D项,“封”指帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚,“邑”为城镇。从“复封邑,固辞”可知,“封邑”表示的是一种封赏、赏赐。由此判断,“封邑”的意思是朝廷赐给领地等。再联系封建中央集权的政权特点,可知选项中的“将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏”中的“所有权力”错误。
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eq \a\vs4\al(3) 下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.释褐,新进士要行释褐礼,脱去布衣而换穿官服,即做官的意思。
B.干戈,本来是类似矛的武器,因此以“干戈”作兵器的通称,后引申为战争。
C.近侍,指接近并随侍帝王左右的人,他们有的人对帝王有着比较大的影响。
D.别驾,汉朝设置的州刺史佐吏。刺史出巡辖境时,别乘一车随行,因而得名。
[答案]D
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[解析]A项,“释”有解开、脱去的意思,“褐”指颜色,特指穿褐色衣服的平民;结合起来分析,即脱去平民的衣服,以此形容开始做官。B项,“干”指盾牌,“戈”指进攻的类似矛的武器,两者连用泛指古代兵器。选项解释为“类似矛的武器”错误。C项,“近”指亲近、近旁,“侍”指侍卫。D项,“别”指另外,“驾”指车。但作为官职名,其有着本身的意思,拆分不能完全判断其正误,还需要平时识记。
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常用文言文化知识
1.人的称谓
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