03 文言文阅读（高三上）-三年模拟(2018-2020年)北京市各区高三语文试卷分类汇编

2020北京各区高三上学期统考文言文阅读汇编及答案详 一、试题部分 海淀区201911 (一)阅读下面两则文言文，完成7-12 题。(共23分) 子墨子言曰：仁者之事，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。 且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安。以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。 民有三患:饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息，三者民之巨患也。然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、 吹竽笙而扬干戚，民衣食之财将安可得乎？即我以为未必然也。今有大国即攻小国，有大家即伐小家，寇乱盗贼并兴，不可禁止也。然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将安可得而治与？即我未必然也。是故子墨子曰:厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。是故子墨子曰:为乐非也。 (取材于《墨子·非乐》) 夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性 术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其曲直、繁省、廉肉、节奏足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉。是先王立乐之方也，而墨子非之，奈何! 故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和(①)；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和(②)；乡里族长 之中，长少同听之，则莫不和(③)。故乐者，审一以定和者也，比物以饰节者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治万变。是先王立乐之术也，而墨子非之，奈何! 故听其《雅》《颂》之声，而志意得广焉；执其干戚，习其俯仰屈伸，而容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏， 而行列得正焉，进退得齐焉。故乐者，出所以征诛也，入所以揖让也。夫声乐之入人也深，其化人也速。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。民和齐则兵劲城固，敌国不敢婴也。如是，则百姓莫不安其处，乐其乡。以至足其上矣。然后名声于是白，光辉于是大，四海之民莫不愿得以为师。是王者之始也。 (取材于《荀子·乐论》) 7.下列对句中加点词的解释，不正确的-项是(3分) A.吹竽笙而扬干戚 扬:发扬 B.制《雅》《颂》之声以道之