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《后汉书--徐稺传》专练
徐稺字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其徳。屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稺不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,惟稺来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜太原太守,皆不就。延熹二年,尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稺等曰:“臣闻善人天地之纪,政之所由也。《诗》云:‘思皇多士,生此王国。’天挺俊又,为陛下出,当辅弼明时,左右大业者也。伏见处士豫章徐稺、汝南袁闳、京兆韦著,德行纯备,著于人听。若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁,备礼征之,并不至。帝因问蕃曰:“徐稺、袁闳、韦著谁为先后?”蕃对曰:“闳生出公族,闻道渐训。著长于三辅礼义之俗,所谓不扶自直,不镂自雕。至于稺者,爰自江南卑薄之域,而角立杰出,宜当为先。”稺尝为太尉黄琼所辟,不就,及琼卒归葬,稺乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑其稺也乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂容为设饭共言稼穑之事。临诀去,谓容曰:“为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?”及林宗有母忧,稺往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎,‘生刍一東,其人如玉’.吾无德以堪之。”灵帝初,欲蒲轮聘稺,会卒,时年七十二。子胤字季登,笃行孝悌,亦隐居不仕。太守华歆礼请相见,固病不诣。汉末寇贼从横,皆敬胤礼行,转相约敕,不犯其闾。
(节选自《后汉书•周黄徐姜申屠列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.时会者四方名士郭林宗等/数十人闻之疑/其釋也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼稽之事
B.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之疑其釋也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼積之事
.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之疑/其釋也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂/容为设饭/共言稼積之事
D.时会者四方名士郭林宗等数十人/闻之/凝其碑也/乃选能言语生茅容轻骑追之/及于涂容/为设饭/共言稼積之事
2.下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.举有道,指被选用为有道之士,汉代科举考试有孝廉、有道、方正、茂才四科目。
B.尚书令,本是秦代少府属官