第2课 诸侯纷争与变法运动（基础练）-【新教材】2020-2021学年高一中外历史纲要上册十分钟同步课堂专练

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第2课 诸侯纷争与变法运动 1．周初，周人用“夏”概念，指夏商周三王族的共同文化圈，但夏商两族并不认同，直到春秋时代“诸夏”观念兴起，各氏族集团成员才对自己身属“夏”族群一致认同。这一变化 A．源自诸侯争霸战争的影响 B．说明周王室政治影响力扩大 C．反映了“华夏”观的发展 D．表明多元一体民族格局形成 2．秦国史书中将本国历史上接于同样兴起自关中的周，自称为“夏”，而称关东诸国为“蛮夏”，从而构建起“受命于天的秦理当继周人之业而征服蛮夏”的历史叙事，秦国这一举动 A．为兼并战争寻找历史依据 B．扩大秦国在关东的影响力 C．传播华夏认同的文化观念 D．重构历史以承继政治正统 3．西周的诗篇描写有大量“千耦其耘”的劳动场景，到春秋战国时期，出现“五口之家，治百亩之田”的现象。这一变化出现的主要原因是 A．分封制崩溃 B．铁犁牛耕的应用 C．井田制瓦解 D．土地私有制确立 4．春秋时期，“工商食官”逐渐被冲破。一批新兴私营工商业主逐渐拥有庞大资产，“贵”的阶级外，又增加“富”的阶级，“贵”“富”由合走向分离。这一变化促成社会结构由贵贱等级转向为 A．城乡之间的国野之分 B．地主和农民的阶级鸿沟 C．士农工商的职业区分 D．君主与平民的统治结构 5．孔子认为人生应扎根于社会现实，极力主张从道德领域解决人生及社会的一切问题。老子强调“清静无为”，主张从自然状态出发，从宇宙中去开启人生的智慧。两人的人生观 A．蕴含着强烈社会责任感 B．是不同时代背景的折射 C．体现出思想核心的差异 D．适应了统治者统治需要 6．夏商时期，人们相信上天和鬼神；周朝时，周公提出“敬天保民”；春秋时期，孔子提倡“仁”，对鬼神采取“敬而远之”的态度。这一变化反映了 A．中华文化“人本”色彩逐渐加强 B．神权政治色彩得到淡化 C．神权遭到王权冲击 D．中华文化具有一定民主色彩 7．教育现代化是国家教育整体的现代化，没有教育公平就没有教育现代化。下列思想主张中最能体现“教育公平”的是 A．因材施教 B．兼爱 C．有教无类 D．仁政 8．西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓厚的地城性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和