第4课 西汉与东汉——统一多民族国家的巩固（基础练）-【新教材】2020-2021学年高一中外历史纲要上册十分钟同步课堂专练

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．秦以郡县、秦吏秦法治东方，易风移俗，结果激起较强反抗。汉初，这种区域文化的差异与冲突再次显现出来，且仍以楚、齐、赵三地最为明显。高祖一面必须“承秦”，一面又必须尊重东方社会之习俗。这表明 A．汉承秦制稳定了国家秩序 B．郡县制全国推行致秦朝速亡 C．郡国并行在汉初有合理性 D．民族大融合到汉初尚未出现 2．汉文帝时多次训诫百官要劝课农桑，并连续下诏减轻民众负担，让群臣对百姓鳏寡孤独穷乏之人举行赈贷。这些做法 A．为之后的国力强盛奠定基础 B．使儒学成为统治思想 C．有利于打击地方诸侯国势力 D．加强了君主专制制度 3．西汉时期，政府在灾荒年通常会采取减免贫苦农民的田租，将部分山林川泽苑囿，犁牛贷种食借给贫民等多种救济措施。西汉政府对灾民实施救济的根本原因是 A．实行对小农经济的扶持政策 B．避免因流民问题引发农民起义 C．小农经济支撑着王朝的生存和发展 D．实行“轻徭薄赋”政策 4．公元前110年，汉武帝由大农令统一在郡国设均输官，负责管理、调度、征发从郡国征收来的租赋财物，并负责向京师各地输送。这一举措 A．实现了社会稳定 B．加强了对地方的管理 C．增加了政府收入 D．推动了商品经济发展 5．《礼记·曲礼》认为父仇不共戴天，为父祖复仇被视为孝义之举。汉代董仲舒在春秋决狱案例中对子误伤父的结论是：“臣愚以……春秋之义……君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐。”魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之。”这表明汉魏时期的法律呈现出 A．宗法家族的特色 B．以儒入法的特色 C．同态复仇的特色 D．严刑峻法的特色 6．汉武帝为了表彰儒学，立五经博士。五经博士在太学当教官，他们的学生叫博士弟子。博士弟子由武帝时的五十人，递增至成帝时的三千人，东汉顺帝时的三万人。这一变化反映了 A．儒学社会地位得到提升 B．民间积极向学之风盛行 C．地方教育系统初步建立 D．学术平等竞争局面结束 7．汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先”。这反映了东汉末年 A．儒学正统地位发生了动摇 B．法律