第2课 古代两河流域（课件）-2020-2021学年九年级历史上册精品课件和同步练习（部编版）(共18张PPT)

历史（部编版） 九年级 上册 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域 第2课 古代两河流域 第一单元 古代亚非文明 两河：指西亚的幼发拉底河与底格里斯河 古代两河流域文明 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。 两河流域：又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。 古巴比伦王国 公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 法典概况：法典被刻在一块巨大的石柱上，竖立在巴比伦的一座神殿里。 石柱上部是一幅精致的浮雕，太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。石柱中部刻着法典的具体条文，使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。 《汉谟拉比法典》 目的：加强中央集权，维护奴隶主阶级利益 内容： 1、社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 2、家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 汉谟拉比法典 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。(第203条，第205条) 如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条) 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。(第25条) 如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。(第196条) 如果自由民折断自