内容正文:
上枢密韩太尉书
唐宋八大家散文选读
苏辙
第一部分:温故知新
虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西,但在中国古代哲学和文学批评中,却有着十分重要的意义。本文所说的“气”,大略是指人的胸襟气度、见识情趣、学问阅历等。苏辙认为“文”不过是“气”的一种表现形式,如果刻意学习写作技法,决然写不出好文章来——为文之前必先养气,然而“气可以养而致”,决不是与生俱来,一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系,强调了后天实践的重要性,因而具有一定的积极意义。
-文气论-
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文体知识—干谒(gān yè)文
干:求取,追求
谒:拜见
干谒:为某种目的而求见。
理解性默写
1.苏辙认为“文”与“气”的辩证关是: 。
2.苏辙“文气论”的核心观点是:
, 。
3.苏辙评价太史公的文采道: , 。
4.苏辙认为孟子和司马迁文章流芳百世的原因是:
, 。
文者气之所形
然文不可以学而能 气可以养而致
其文疏荡 颇有奇气
其气充乎其中而溢乎其貌 动乎其言而见乎其文
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理解性默写
1.苏辙背井离乡的目的是: , 。
2.苏辙认为诸子百家的学说: , 。
3.苏辙评价韩琦道: , ,
, ,