3.2 青春有格 限时训练-2019-2020学年七年级道德与法治下册同步限时训练（部编版）

3.2 青春有格 限时训练　　 　　　限时：30-40分钟　　　　 一、选择题(下列各题4个备选答案中,只有1个是最符合题意的。请选出正确答案并将其序号填入下面相应的表格内。2×12=24分) 1. 新冠肺炎防护期间，全国联防联控，出台相应措施，但总有个别人不以为然，某地法院快速审理涉疫案件26起。“不以规矩，不能成方圆”这句古语给我们的启示（ ） A.“规矩”与“方圆”是对立的 B. 有了“规则”就一定能成“方圆” C. 青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越 D. 不同场所有相同的规矩 2. “行己有耻”出自《论语•子路》。春秋时期的孔子曾说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”下列行为中，没有做到“行己有耻”的是(　　) ①拿别人的缺点、缺陷、姓名开玩笑　 ②经常帮助同学，特别是身体残疾的同学　 ③喜欢散播小道消息，专门讲同学的糗事　 ④上课时给同学们讲故事听，让同学们发笑 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 3. 关于“行己有耻”，下列说法不正确的是(　　) A．它是一种健康良好的心理状态 B．真正有知耻之心的人必定是有底线意识的人 C．知耻的人常常将名利作为支配自己行动的内在动力，很在乎他人对自己的评价 D．“行己有耻”必然需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力 4. 随着年龄的增长，我们开始注意自己的衣着打扮是否大方得体，行为举止是否符合学生的身份，言谈话语也开始有所顾忌和选择。这些都是(　　) A．自负自傲的表现 B．知廉耻、懂荣辱的表现 C．虚荣的表现 D．自卑的表现 5. 香港《文汇报》刊出《失礼的吵嚷：反省中国礼仪文化》。文章中指出，中国部分游客在国外旅游时大声吵嚷、吐痰等行为已引起众人反感。对上述中国部分游客的行为认识正确的是(　　) A．中国人素质低，没有廉耻之心 B．这是性格问题，没什么大惊小怪的 C．有损国格、人格，没有树立好的榜样 D．失礼的吵嚷只是个人格调问题，对国家没有任何影响 6. “羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭。因此，我们应该做到 （ ） ①为了避免出错，不做自己没有做过的事情 ②在行动之前，规划愿望 ③在行动之中，监督调节 ④在行动之后，反思效果与影响 A .②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ①②④ 7. 《大学》中有句“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。下列对“止于至善”理解正确的是 （ ） ①“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求 ②“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态 ③ “止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程 ④“止于至善”无需从点滴小事做起，自善成德 A. ①②③　　B. ①③④　　C. ①②④　　D. ①③④ 8. 观察漫画《始料不及》：有一只老鼠跑进了米缸，饱餐一顿而不愿离去；又吃了几天，本可以就此罢休，跳出米缸，但它舍不得白花花的美食，就一直吃了下去。直至米缸吃空，胀得不能动弹，再也跳不出去了，最终自取灭亡。这则故事告诉我们(　　) A．应进行自我监控，不吃大米 B．应该锻炼身体，以保证逃脱险境 C．要磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力 D．只要是诱惑我们就应该远离 9. 有一首歌这样唱道：“请让我来帮助你，就像帮助我自己；请让我去关心你，就像关心我自己，这世界会变得更美好……”让世界变得更美好，这是“止于至善”的完美诠释。关于“止于至善”，下列认识错误的是(　　) A．它是人的一种精神境界，是一种“至善”追求 B．可以从点滴小事做起，直到达到一定标准就可以不用再审查自己的行为了 C． 它是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程 D．是一种向往美好、永不言弃的精神状态 10. 童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，为几位老人读书读报，陪老人聊天，坚持两年时间，风雨无阻，从不间断。敬老院给学校发来一封感谢信，学校号召大家向童小勇学习。对此，几位同学有以下议论，说法正确的是(　　) ①他能坚持一辈子？我才不信呢　 ②虽然我没做过，不过童小勇能做到，我也可以试试　 ③有什么了不起的，我也当过志愿者，去过好多地方呢　 ④童小勇真棒，换成我，不一定能做到　 ⑤每周花不了多少时间，但积少成多就会成为一种大善，这种榜样精神值得我们学习 A．①③④ B．①