专题05《 梦游天姥吟留别》提升训练-2020-2021学年高一语文新教材古诗文知识梳理及提升训练（部编版必修上册）

★基本巩固★ 一、（2020·全国高一课时练习）阅读《梦游天姥吟留别》，完成各题。 《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 1．诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何用意？ 2．诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的？ 3．“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描写梦中所见的洞天仙境景象，那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？ 4．“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中“惟”“失”表达了怎样的情感？这两句诗反映了李白怎样的人生态度？ 二、（2020·全国高二课时练习）阅读诗歌《梦游天姥吟留别》，回答问题。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 1.下列判断不正确的一项是（ ） A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，诗人并不直接说天姥山多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗，虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实、消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 2.“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用？ 3.诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境？这对表现主题有什么作用？ 三、（2020·全国高一课时练习）阅读下面的唐诗，完成文后各题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 1．下列加横线字的注释，不正确的一项是（ ） A．安能摧眉折腰事权贵 摧：低。 B．失向来之烟霞 向来：原来。 C．天姥连天向天横 横：耸立。 D．须行即骑访名山 须：等到。 2．从词类活用看，下列各句加横线词的用法 ，与“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同的一项是（ ） A．虎鼓瑟兮鸾回车 B．对此欲倒东南倾 C．春风又绿江南岸 D．云青青兮欲雨 3．对《梦游天姥吟留别》一诗的分析，不正确的一项是（ ） A．“天台四万八千丈”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，却用比较和衬托的手法，把高耸的山势写得淋漓尽致。 B．神仙出场了，梦境也就到达了顶点，诗却于此忽然收住，急转直下，由幻想