第5课 明清之际的进步思潮-2020-2021学年高中历史岳麓版必修3 分层作业

课时分层作业(五)　 (建议用时：35分钟) 1．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　) A．蓬勃发展的商品经济 B．资本主义生产关系的蓬勃发展 C．思想家因循守旧、陈腐不化 D．王朝统治的专制腐败 A　[注意题目中的关键词“新”。所谓“新的历史条件”，即明清时期出现的新现象，B项在明清时期没有出现，C、D两项不符合“新”这一特点，均排除。] 2．明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对李贽“离经叛道”思想的准确理解是(　　) A．挑战正统儒学权威　 B．彻底否定孔孟之道 C．大力批判道家学说 D．倡导君民共主 A　[李贽大胆地向正统思想发出挑战，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。因此被称为“离经叛道”，主要是指他向正统儒学权威发起了挑战。故A项正确。] 3．有专家认为，黄氏(黄宗羲)之说，根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为尺度。材料中“新见”是指(　　) A．保留君主制 B．君臣分治 C．以民为本 D．民贵君轻 B　[明清时期，黄宗羲对传统的儒家思想进行批判性地继承，提出新的政治主张，他批判君主专制，认为其为“天下之大害”，但是仍主张保留君主制，因此不是“新见”，故A项错误；黄宗羲要求对原有的制度进行改革，主张建立“学校”，实行君臣分治，这体现了新的主张，属于“新见”，故B项正确；中国的儒家思想一直倡导“以民为本”，因此不属于“新见”，故C项错误；“民贵君轻”思想是孟子提出的，不属于黄宗羲提出的“新见”，故D项错误。] 4．顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(　　) A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成 B　[明清之际的进步思想对后世的深远影响在于它的思想遗产，其中顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”这一思想的深远影响在于它激发了中华民族的社会责任感。] 5．顾炎武说：“愚所谓圣人之道者如之何。曰‘博学于文’，曰‘行己有耻’。自一身以至于天下国家，皆学之事也。”这说明他(　　)