【新教材精创】2.1 世界的物质性 导学案-部编版高中政治必修4哲学与文化

第二课 探究世界的本质 第一框 世界的物质性 导学案 （1）理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 （2）了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。 （3）了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。 （4）理解意识是客观存在的反映。 1.教学重点：理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 2.教学难点：理解意识是客观存在的反映。 （要熟记课本重点知识，加深理解，注意运用） 一．自然界的物质性 自然界在本质上是① 。自然界中的事物是按照自身② 的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。如果用哲学的眼光来考察“世界究竟是什么”，我们就应当超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，探究其③ 的属性和本质特征。 物质是不依赖于人的④ ，并能为人的意识所反映的⑤ 。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的⑥ 本质，而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在⑦ 上都是物质的。 二．人类社会的物质性 人类社会是① 长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，② 起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，③ 创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 人类社会在本质上是一个客观的④ 体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的⑤ ，集中体现了人类社会的⑥ 。 三．意识是物质世界长期发展的产物 意识不是从来就有的，它是① 长期发展的产物。从一切物质都具有的② 特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是③ 发展的产物。劳动和社会交往促进了