内容正文:
2021届历史一轮总复习同步限时强化训练
强化目标:*中国传统文化主流思想的演变、西方人文精神的起源及其发展*
时间:40分钟
一、选择题
1.柏拉图说:“正义就是有自己的东西干自己的事,即各守本分,各司其职,所以正义的落脚点是一种秩序……城邦的正义就是城邦的每一个人都按照他的禀赋,安于他所属的位置。”这从侧面反映了柏拉图主张( )
A.社会平等 B.精英政治
C.等级秩序 D.主权在民
2.在王阳明看来,“人人皆可以为圣”,儒者“须做个愚夫愚妇,方可与人讲学”。这一主张( )
A.有利于儒学的平民化
B.肯定了人的自然欲求
C.否定了儒学的伦理意义
D.瓦解了传统社会等级秩序
3.有学者指出,马丁·路德发表《九十五条论纲》,本意是希望对赎罪券的效能进行神学辩论,在基督教会的作用和个人虔诚之间找到一个平衡点,而不是举起反对教皇的大旗。然而,他的观点和做法显然道出了对罗马教廷和赎罪券不满的德国人的心声。这表明( )
A.反对教会腐败统治是其改革初衷
B.路德的改革主张未脱离宗教范畴
C.德意志的民族国家意识初步形成
D.“因信称义”主张得到广泛认同
4.王守仁也谈“格物致知”,但他所说的“致知”是“致良知”,“格物”是“正行”,“格者,正也;正其不正者,去恶之谓也;归于正者,为善之谓也。”这说明王守仁( )
A.主张用伦理道德去规范自己的行动
B.认为人的意念是天地万物的本原
C.批判程朱理学否认孔孟的至高权威
D.承认个人私欲倡导个性自由发展
5. 16世纪,“他们都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域。也可以说,他们都希望从思想体系上,而不是从人的情感上来清算神学体系。”据此可知,“他们”( )
A.主张否定宗教神学 B.反对君主专制
C.强调人有信仰自由 D.倡导人非工具
6.古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容,注意辩驳论证的技巧,目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。智者的教育活动( )
A.适应了政治体制需要
B.有利于缓和社会矛盾
C.体现了对真理的追求
D.使哲学成为研究人的学问
7.先秦诸子百家中,道家讲天道,墨家信鬼神,他们都不讲天命,儒家则讲人道,信天命,不信鬼神;道家无为而无求,墨家有为而有求,儒家有为而无求。据此可知,与其他思想流派相比,儒家思想