安徽蚌埠市(蚌埠二中)2020届高三“我为高考命题”测试语文试题4（PDF版）

蚌埠市教师“我为高考命题”语文学科试卷 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题 卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成下面 1～3 题。 “天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为 核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全 球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。 文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下， 其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国 文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异 性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽 然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世 界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想， 各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下” 的进路，从“身﹣家﹣国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相 较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。 文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的 伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整 个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦 理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最 大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。 文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下 为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君 子”，这是由中国人独特的精神气质