第二单元　七、仁义礼智,我固有之——高中语文人教版选修先秦诸子课后习题

七、仁义礼智,我固有之 课后篇一起提高 一、基础巩固 1.下列句子中不含通假字的一项是(　　) A.非所以内交于孺子之父母也 B.万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉 C.若火之始然,泉之始达 D.人之所以异于禽兽者几希 解析A项,内—纳;C项,然—燃;D项,希—稀。 答案B 2.下列语句中词语解释有误的一项是(　　) A.恻隐之心,仁之端也　　　　端:发端,萌芽。 B.仁义礼智,非由外铄我也 铄:比喻从外部给予。 C.强恕而行,求仁莫近焉 强:竭力、尽力。 D.苟为不熟 熟:熟悉。 解析D项,“熟”的意思是“生长成熟”。 答案D 3.下列加点词语的意义和用法判断正确的一项是(　　) A.①和②相同,③和④相同。 B.①和②相同,③和④不同。 C.①和②不同,③和④相同。 D.①和②不同,③和④不同。 解析而:①连词,表转折,“却”/②连词,表递进,“而且”。于:③介词,引出动词支配的宾语,不译/④介词,“向”,“在”。 答案D 4.下列句子句式相同的两项是(　　) A.仁,人之安宅也。 B.非所以要誉于乡党朋友也。 C.是非之心,智之端也。 D.是非之心,人皆有之。 解析A、C两项都是判断句,B项是介宾短语后置句,D项是一般陈述句。 答案AC 二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” (《孟子·公孙丑上》) 5.对“所以谓人皆有不忍人之心者”的意思理解正确的一项是(　　) A.所以对人说都要有怜悯体恤别人的心情。 B.说每个人都有怜悯体恤别人的心情的原因。 C.所用来证明人都有怜悯体恤别人的心情的事。 D.所以说人都有怜悯体恤别人的心情。 解析“所以”在