第二单元　三、民为贵——高中语文人教版选修先秦诸子课后习题

三、民为贵 课后篇一起提高 一、基础巩固 1.下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是(　　) A.牺牲既成,粢盛既洁 B.然而旱干水溢,则变置社稷 C.苟为不畜,终身不得 D.夫然后之中国,践天子位焉 解析C项,终身:一辈子。A项,牺牲:用来祭祀的牲畜/为了正义的目的舍弃自己的生命。B项,然而:这样,却/连词,表转折,可是。D项,中国:中原地区,文中指国都/中华人民共和国。 答案C 2.下列句子中不含通假字的一项是(　　) A.为丛驱爵者,鹯也 B.女闻六言六蔽矣乎 C.民之归仁也,犹水之就下 D.蚤起,施从良人之所之 解析A项,“爵”通“雀”;B项,“女”通“汝”;D项,“蚤”通“早”,“施”通“迤”。 答案C 3.下列加点词的意义解释不正确的一项是(　　) A.诸侯危社稷,则变置　　　　危:危害。 B.得天下有道 道:方法。 C.天子不能以天下与人 与:给。 D.孟子对曰:“于传有之。” 传:流传。 解析D项,“传”指传记。 答案D 4.下列加点词语的意义和用法与其他三项不同的一项是 (　　) A.非人之所能为也 B.桀、纣之失天下也,失其民也 C.夫然后之中国,践天子位焉 D.仁言不如仁声之入人深也 解析C项是动词,到。其他三项都是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。 答案C 二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文言文,完成第5~7题。 万章曰:“尧以天下与舜,有诸?” 孟子曰:“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也,孰与之?” 曰:“天与之。” “天与之者,谆谆然命之乎?” 曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“以行与事示之者,如之何?” 曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“敢问:‘荐之于天而天受之,暴之于民而民受之’,如何?” 曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与