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规范演练10
1.(2019·四川南充三模)孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性地提出君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了( )
A.董仲舒的学说背离儒家思想
B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可
D.儒学适应社会发展做出调整
解析:根据材料可知,孔子是无神论者,董仲舒提出君权神授、天人感应等学说,反映儒学根据社会发展需要做出了调整,故D项正确,B项错误;董仲舒发展了儒家思想,而不是背离儒家思想,A项错误;材料没有体现孔子的思想不被当时所认可,C项错误。
答案:D
2.(2019·山东济南一模)西汉文帝时,申公、韩婴皆以传《诗》被任命为博士;景帝时,胡母生、董仲舒以传《公羊春秋》被任命博士。由此可以推知汉初( )
A.经学地位上升成为入仕之途
B.品行成为选官的主要标准
C.黄老之学逐渐淡出历史舞台
D.儒学逐步取得了独尊地位
解析:“以传《诗》被任命为博士……以传《公羊春秋》被任命博士”表明经学地位上升成为入仕之途,故A项正确;根据材料“《诗》”和“《公羊春秋》”说明是经学不是品行, B项错误;根据所学,汉初文帝景帝时推行黄老之学, C项错误;儒学取得了独尊地位是汉武帝时期, D项错误。
答案:A
3.(2019·江苏南京二模)清华大学教授刘桂生指出,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,其用意只在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位,不许其他学派分沾。读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵。他认为汉代( )
A.推行独尊一统的文化政策
B.中央的权威遭到严重挑战
C.包容诸子百家的学术思想
D.百家争鸣具有强大生命力
解析:“读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵”表明汉朝在学术上对儒家思想以外的诸子百家思想采取包容的态度,故C项正确,A项错误;“其用意只在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位”表明中央的权威没有受到削弱,B项错误;“罢黜百家,独尊儒术”结束了百家争鸣的局面,D项错误。
答案:C
4.(2019·广东汕头二模)东汉史官班固认为长安的山河天险孕育了秦朝的暴政,西汉建都长安只是权宜之计,而东汉都城洛阳是周公“制礼作乐”的地方,是天下的中心,定都于此接续了正统,迎来了太平盛世。班固论证东汉合法性的理据反映出( )
A.秦朝暴政与地理环境密切相关
B.东汉延续了西汉的主流思想