高考作文名师指津：起承转合,腾挪跌宕--高考作文结构之起承转合

高考作文名师指津：起承转合,腾挪跌宕--高考作文结构之起承转合 【技法解说】 起承转合，是中国古代诗文写作的基本方法。元代的范椁在《诗法》中说：“起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊永。” 起——平直，平实简洁； 承——舂容，宏大畅达； 转——变化，波澜起伏； 合——渊永，深长隽永。 这些要求，是考场作文夺得高分的必备条件。 【满分先读】           物各有性，相生何妨            2019江苏一考生 物各有性，融合物性，物物相生，创造精彩——我，深以为然。 天下物，多矣；物之性，丰矣。不同的物有着各自的属性，那是它们与生俱来，不易被他人更改，不易被外物剥夺的特性。白菜性淡且柔，老姜性浓且烈，二者合一，方为佳肴；两相分离，则单调乏味。 这也如同水和盐，水至淡，盐得味，若是只独自品尝水或盐，想必寡淡之至，极咸之至。若是，两者有机融合，咸淡相宜，人人啧啧称羡。 物性如此，世事亦然。 融合相生让艺术臻于至美。徐悲鸿曾说：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”邝健廉，南国红豆采撷人，身为粤剧的一代宗师，在粤剧落后于时代潮流现状下，大胆融入昆曲和京剧元素，甚至借鉴西洋歌剧的唱法技巧，使粤剧在保证其独有特色的同时，在融合中得到更好发展。蒋珂，“90后”昆曲传承人。她敏锐的察觉到传统昆曲越来越不能被年轻人接受，于是将时代元素融入昆曲中，借助互联网和大数据，让昆曲重焕生机。倘若她们固守传统的堡垒，固守一元的传统文化而不思变，不愿追求相融互通，那么粤剧和昆曲一定不会像今天这样熠熠生辉。 融合相生让社会充满生机。四十年前，中国单一的公有制经济陷入发展停滞阶段。邓小平设计师凭借长远的眼光和自身的魄力，大胆提出“社会主义也可以搞市场经济”，于是“在中国的南海边画了一个圈”，圈出了中国经济的光明未来，给中国经济注入了更多活力。两者相生，新生事物，活力四溢，蓬勃向上。 中国进入了建设现代化强国的新时代，到了“船到中游浪更急，人在半山坡更陡”的时候，更需要有海纳百川的气魄，更需要有融合相生的胸怀。 我们新时代的青年，各自有着不同的梦想，我们的梦想就是我们独有的属性，更是我们独特的标识。千千万万个梦想融合相生，汇聚的是一个宏大的中国梦。 物各有性，相生何妨？人各有性，相生无妨，中国的明天定会更辉煌！ 【思路图解】 【操作指南】 1．起。“起”即文章的开头，就一篇议论文而言，“起”的任务是点明中心论点，设定行文之“纲”。从内容上看，有“正起”，正面提出观点；也有“反起”，在批评或否定中提出观点。从方式上看，“起”，多用“直笔”，即直接点明点明文章的中心论点，也可以用“曲笔”，通过引入名句等相关内容，引出观点。 2．承。“承”是对“起”部分提出观点的论述。可以是直接对观点进行阐释；也可以引入试题材料（或典型事例）对观点进行证明；（引入正面材料，叫正承；引入反面材料，叫反承）；也可以将中心论点分解为小论点，分别进行论述（这种方式叫分承）。目的是论述观点的正确性，让读者相信自己的观点，实践自己的主张。 3．转。“转”是换一个角度或方面论述，如“承”是正面论述的，“转”可从反面论述，称为反转；“承”是表层的理解，“转”可以进行深层剖析，称为进转（也叫正转）；“先转后承”者，可称为“转承”。  4．合。“合”，即文章的结尾，议论的“合”，可以是对全文内容的总结；也可以是对“起”部分观点的强化，或者是深化等。 议论类依照“起—承—转—合”结构行文，显得思路清晰，而富有变化，如果再掌握几种变式的写作思路，那么，写起议论文来，腾挪跌宕，得心应手。 【考场经典】 “顺手”之劳，温暖世道 河南考生 孔子倡导“君子成人之美”。意谓，一个道德修养高尚的人，要用自己的善行成全别人的好事，温暖世道人心，促成社会和谐。修船工便是这样的君子，他以“顺手”之劳，补上航船漏洞，挽救了船主儿子的生命，赢得了船主的真诚感谢和人们的敬佩尊重。 修船工的可贵之处，不仅仅在于他修补漏洞的本身，更在于他善举背后的道德修炼。荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”显然，油漆工在修补航船时，并没有考虑到获取报酬，也没有考虑到博取美好名声，是灵魂深处的善念，自然化作了“顺手”的善举，当行善成为一种习惯，他便是一位道德高尚的人，灵魂高贵的人。 “顺手”善举，不是昙花一现的惊艳，不是桃李争春的热烈，不是云霞乍现的炫目。它如小草一样的平凡，却能绿满天涯，点缀出美丽的春色；它如露珠一样的弱小，却能滋润大地，映现太阳的光辉；它如沙石一样的寻常，却能积善成德，铸成社会和谐的大厦——重塑道德丰碑，托起民族希望。   “勿以善小而不为。”让我们铭记古训，养成油漆工“顺手”行善的习惯，用平凡的善举，暖世道，温人心。“最美妈妈”吴菊萍，当危险裹挟生命呼啸而来，她挺身而出，伸出双手，拯救一个幼小的生命