内容正文:
2019学年第二学期期中六校联考
高一历史学科试卷
命题学校:正始中学
一、单选题(本大题共40小题,每小题2分,共80分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.诸子中的“子”的称呼,在春秋战国时期最为流行。它有两种意义,称人时意义是“先生”,称著作时意义是“全集”。只有李耳,据说因为他太老了的缘故,特别尊称他为“老子”。以下关于诸子的叙述符合史实的是( )
A.老子生活在春秋末期的宋国,是道家学派的创始人
B.孔子主张“仁”与“礼”,“礼”是其思想的核心
C.墨子是战国初期墨家学派创始人,推崇夏朝的政治
D.韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“天行有常”
2.在我国思想文化发展的第一个枝繁叶茂时期,有位思想家把自己描述为传统的传承者和捍卫者,而不是革新者。这位思想家 ( )
A.具有朴素的辩证法思想 B.提出“不期修古,不法常可”
C.开创中国古代私学之风 D.认为“天行有常”“制天命而用之”
3.“天生民性,有善质而未能善,于是立王以善之,此天意也。”这一观点为君主受命于天提供了理论保障。该观点的提出者是( )
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.董仲舒
4.“天下事有大根本,有小根本。正君心是大本,其余万事各有一根本,如理财以养民为本,治兵以择将为本。”发出上述言论的古代思想家还提出了( )
A.敬鬼神而远之 B.未有天地之先,毕竟也只是理
C.天下为主,君为客 D.心外无物,心外无事,心外无理
5.《九章·橘颂》中“后皇嘉树,橘徕服兮,受命不迁,生南国兮”,通过橘树不离开南国,表现诗人忠于祖国的爱国情怀。南国之橘蕴含的文化内涵在宋朝得到了极大的发扬光大,其主要原因是( )
A.宋词的辉煌 B.理学的勃兴 C.商品经济的发展 D.造纸术的进步
6.1923年梁启超在评价一位思想家的著作时说:“在三十年前我们当学生的时代,实为刺激青年最为有力之兴