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课时作业(五) 现代诗歌阅读
一、阅读下面的诗歌,完成1~4题。
浮 云【注】
[俄]莱蒙托夫
天空的浮云哦,永恒的流浪汉!
恰似一串珍珠项链在碧原上飘荡,
你们也和我一样,如同一群流放犯,
由可爱的北国匆匆地奔向南疆。
是谁把你们驱赶:难道是命运的决断?
是出于私下的忌妒?还是公开的怨望?
是因为你们蒙受触犯刑律的灾难?
还是因为朋友们用心狠毒的诽谤?
不,是荒芜的田地使你们感到厌烦……
你们不知道什么叫激情?什么叫忧伤?
你们永远冷漠无情,永远自由自在,
你们没有祖国,你们也不会有流放。
【注】 这首诗创作于1840年5月初,即诗人第二次被流放去高加索的前夕。
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是
( )
A.“珍珠项链”“碧原”形象地描绘了在夕阳的金黄色光辉照射下碧空彩云的画面,美丽的景色排遣了诗人胸中的愁闷。
B.诗人在北国前加上“可爱的”的修饰语,以表示对祖国和家乡的热爱,对亲人和朋友的怀念。
C.“是谁把你们驱赶?”这种设问具有双关的含义,既指风儿把浮云驱赶,又指沙皇将诗人流放。
D.末段通过替云回答,使云回复到自然状态,刻画了云的冷漠无情,从而烘托出诗人热爱祖国,渴望自由的感情。
解析:感情色彩错误,诗人的愁闷并未被排遣,景色也不是美丽的,而是“如同一群流放犯”。
答案:A
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是
( )
A.诗人通过“浮云”这个形象,抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征,用正比和反衬的手法,寄寓了自己不幸的遭遇,抒发了自己爱祖国、爱自由的情怀。
B.“浮云”本来是现实生活中经常见到的一种自然现象,诗人在这里用呼告的手法,把“云”人格化了。移动中的“浮云”尚有自己的自由,可“我”却是缺少自由的“流放犯”,通过对浮云的向往反衬出诗人对自由的渴望。
C.全诗没有正面抒发自己爱祖国、爱自由的感情,甚至不正面谈诗人自己,只是用大量笔墨来描绘浮云的冷漠,可字里行间却处处有诗人的存在,诗人忧国忧民之心,跃然纸上。
D.全诗三节十二行,语言精练,内容丰富。既描绘了浮云的形象,又叙述了诗人的身世,两者结合得非常巧妙;加之使用多种修辞方法,使诗的主题十分鲜明,形象极为生动。
解析:从“冷漠无情”一词可以看出诗人并不向往浮云。
答案:B
3.在诗中作者连续五次发问,作者的情感有何变化?
答:
答案:诗人连续提出五个联系自己命运遭际的诘问,从中透露出诗人所蒙受的种种苦难,由自己推及浮云,却发现浮云的漂泊是因为荒芜的田地使它们感到厌倦。诗歌写到这里,整个感情基调起了变化。
4.在这首诗中作者认为浮云和自己的命运有何差别?
答:
答案:浮云是自由的,但这自由如同它们的流放一样毫无价值和意义。它们冷漠无情,不知道激情,不知道忧伤,哪里会有如诗人一样的对祖国和人民的爱呢?更谈不上因此而招致的被流放。
二、阅读下面的诗歌,完成5~8题。
月亮里的声音
——给月琴手沙玛乌兹
梁上泉
你的胸怀竟如此宽广,
抱住了一个圆圆的月亮;
你的长裙拖着红霞,
从凉山飞到北京的舞台上。
听着月亮里的声音,
几疑是天上的嫦娥下降;
你用琴弦跟听众谈心,
又分明是个彝族姑娘。
月亮里只有个广寒宫,
月琴里却有你整个家乡;
通过你会说话的手指,
把我引到你放羊的远方。
一曲倾诉着奴隶的苦难,
像山顶郁结着不化的银霜,
森严的寨堡里有娃子在呼号,
一滴热泪燃起一星火光。
一曲庆贺奴隶的解放,
两弦间就是一条欢腾的金沙江,
雪白的荞子花开在两岸,
牧人的舞影跃入水中央。
最后一曲献给山区的未来,
弹得星星落在孩子的书桌上,
惊喜地望着那美丽的现实,
一半像神话,一半像幻想……
掌声的急雨把我催回剧场,
幕布的紫云把你深深掩藏;
归来的路上琴音还很明朗,
正像这深夜里满街的月光。
5.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是
( )
A.“听着月亮里的声音,/几疑是天上的嫦娥下降”,主要描写月琴手演奏的声音亦真亦幻。
B.“一曲倾诉着奴隶的苦难,/像山顶郁结着不化的银霜”,写出了彝族人民翻身当家作主前苦难的深重。
C.“一曲庆贺奴隶的解放,/两弦间就是一条欢腾的金沙江”,“欢腾的金沙江”点明了彝族人民得到解放后的喜悦之情。
D.“最后一曲献给山区的未来,/弹得星星落在孩子的书桌上”,表达出月琴手对彝族人民未来生活的向往。[来源:Z.xx.k.Com]
解析:“主要描写月琴手演奏的声音亦真亦幻”