内容正文:
第八单元 近代经济、社会生活与教育文化事业的发展
本单元主要讲述近代中国民族资本主义的发展历程、社会生活的近代化、近代教育的起步、大众传媒的兴起和文学艺术的成就。
西方资本主义的侵略在给中华民族带来深重灾难的同时,也将先进的近代工业文明传播到中国,使中国社会逐步由传统的农业社会向近代的工业社会转型。主要表现为:近代资本主义经济产生并曲折发展;传统教育向近代教育转型;生活方式、思想观念发生变化,社会生活走向近代化;文学艺术作品反映出主题鲜明、新旧交替的时代特征。经济、社会生活的近代化与政治变革相互呼应,共同构成了近代中国艰难的进步历程。
1.辛亥革命对民族工业发展的促进作用
辛亥革命是一场资产阶级民主革命,作为资产阶级政治代表的革命党人,把革命胜利后发展民族工业作为强国之道。孙中山刚一听到武昌起义的消息,就提出今后“当以工商业为竞点,为新中国开一新局面”。在当选临时大总统前又强调首先要致力于民生主义。南京临时政府成立后,特设实业部,并令各省设实业公司,以发展农、工商、矿各业,作为“富国裕民之计”。临时政府制定并颁行了一系列保护工商业发展的章程。对有利于国计民生的工矿企业,一经申请,无不一一批准立案。遇有侵夺工商私产、破坏营业者,即令有关部门清查,妥为解决。还提倡垦殖事业,垦辟荒地者予以五年不纳税的优待。黄兴还组织拓殖协会,规划开发西北资源,孙中山即令财政部在国家预算中专项拨巨资予以扶助。这些政策措施,对发展资本主义民族工商业起了重要的促进作用。
2.清朝剃发留辫的社会习俗
剃发留辫原是满族人的风俗。1644年清兵入关后,厉行刹发令,违令者“杀无赦”。当时不仅有“留发不留头,留头不留发”之令,而且还有“一个不剃全家斩,一家不剃全村斩”之令。因为汉族有“身体发肤,受之父母”的祖训,所以,剃发留辫违背了汉族的历史传统,伤害了人们的感情。于是,在清朝初期有很多人宁愿掉脑袋也不愿剃发,由此发生过“扬州十日”“嘉定屠城”等悲剧。清朝统一中国之后,凭借政权的力量,剃发留辫由满族的风俗变成了满汉民族共同的风俗。从此,中国男人的脑后就多了一条长长的发辫。
随着鸦片战争后中国近代化的不断发展,许多中国人开始走出国门,学习西方文化和技术。他们同时也耳濡目染了西方人的生活方式。当时,由于中国的落后,中国人脑后的辫子被西方人蔑称为“pig-tail”(猪尾巴)。为了改变这种受歧视的状况,有些留学生把辫子盘起来;胆大的比如陈独秀、邹容和张继等,则把辫子剪掉了。戊成变法期间,康有为进呈《请断发易服改元折》,以辫子不利于打仗、不便用于机器、不利于卫生且为外人耻笑为由,主张剪辫断发。19世纪末20世纪初,随着民主思想的勃兴,留辫成了效忠清朝的标志之一,剪辫子就成了革命党人的标志,表示要与清政府彻底决裂。辛亥革命胜利以后,剪去辫子就成为一种标志,它象征着人们告别旧时代,迎接新社会的到来。1912年1月1日,孙中山在大总统令中规定中华民国的公民必须剪除辫子。1919年,清朝的末代皇帝溥仪在他的外国老师的劝说下,也剪除了象征大清国的辫子。虽然剪辫与否本身并不能给社会生活带来多大的影响,但是,在近代中国特定的环境下,它反映了人们观念的改变。
3.近代中国社会生活的变化的特征
近代中国社会生活的变化是不平衡的。沿海地区的变化,大于内陆地区的变化;东南各省的变化,大于西北各省的变化;大中城市的变化,大于广大乡镇的变化;受过教育和教育程度较高的民众的变化,大于没有受过教育或教育程度较低的民众的变化。从总体上看,近代社会生活的变化,呈现出新旧并呈、多元发展的特征。
4.近代社会生活变化的主要原因和特征有哪些?
(1)伴随着西方列强的入侵,西方文明也传入中国。
(2)中国不断向西方学习。
(3)中国内部新兴进步力量(资本主义发展)的驱动,如辛亥革命大力改革和倡导新的社会生活习俗。
1. (2018·广西)中国近代民族工业经历了曲折的发展历程。民族工业发展的“短暂春天”出现在( )
A. 鸦片战争期间
B. 洋务运动期间
C. 第一次世界大战期间
D. 抗日战争期间
2. (2019·江苏)某历史学习小组搜集了广东南海继昌隆巢丝厂、南通大生纱厂、上海福新面粉公司等组史料。据此判断.他们探究的主题是中国近代( )
A. 民主政治的进程
B. 新式教育的出现
C. 民族工业的发展
D. 社会生活的变化
3. (2016·山东)《申报》报道民国时期一场婚礼:“梳一东洋头,披件西式衣……宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无候相催请跪拜起立之烦。”这一现象出现的原因是( )
A. 大众传媒的普及
B. 男女实现了平等
C. 西方思想的影响
D. 封建思想的根除
4. (2015·山东)歌谣是一定历史时期社会现实的反映。下列歌谣反映了民国时期社会习俗变化的是(