2020年高考作文押题--拒绝平庸 导写（附 审题指导及范文点评）

2020年高考作文押题--拒绝平庸 导写（附 审题指导及范文点评） 【题目】 不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。 请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。（70分） 一、审题 1、对“平庸”的理解 “平庸”不等同“平凡”，平凡是一种普遍的客观存在，是一种普通的生活境遇，体现着一种平常人生的价值观。 “平庸”不等同“庸俗”，庸俗是指言行、状态不合常情常理常识，有违基本道德规范，令人不快或嫌恶；“平庸”更不等同“恶俗”；“恶俗”则令人感到可恶可恨。 “平庸”，说得直白些有两种情形，一是“混”，没有人生的追求，其生活状态是浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度光阴，随波逐流，“活着是为了吃饭”；二是有所事事，却因才智平平，结果总是不妙。 2、对“拒绝”的理解 “拒绝”是一个主观色彩非常鲜明的行为动词。拒绝需要意志、激情和智慧，更需要坚持和努力。 3、对“拒绝平庸”的理解 “拒绝平庸”，常接的话题是“追求卓越”，但本命题关注“不避平凡”。 “拒绝平庸”，是一种态度，一种追求。但是，又不是态度和追求能够决定的。 从人的禀赋来看，我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造意义上的卓越。但是，我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。 从智识的角度，“平庸”的反面是聪明、智慧、探索、创造。“拒绝平庸”，就是追求真理的意志和努力。 在道德层面上，“平庸”和价值理想有着相对立的含义，所以，“拒绝平庸”，也就是追求高洁、高尚、神圣。 在审美层面上，灵感的追求，才华的飞翔，都要求“拒绝平庸”、卓尔不群。 “拒绝平庸”，是一个价值导向非常鲜明的判读，其情形非常复杂。 几点说明 ①关于“切题”。所写内容为“拒绝平庸”，视为切题；所写内容为“拒绝平凡”，一般情况下，视为基本切题；所写内容为“拒绝庸俗”之类，视为不切题。 ②关于“立意”。文章能就“平庸”这一概念的内涵和外延作剖析和阐述，且富有见地，应视为立意深刻和独到；文章能对“平庸”和“平凡”，或“平庸”和“庸俗”等，进行比较分析，且有较深入的见解。亦视为立意深刻和独到。 样卷1 拒绝平庸 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 今世之人，多以奉行“中庸”之道自喻。即与世俗同流，人云亦云，而其自身便少了一些原则，多了一些铜臭，少了一些坚守，多了一分谄媚。 而我要说，拒绝平庸。 知识分子这个词，起源于西方，原意是指有理想，有学识，为社会奉献，教化他人的一类人。在古中国，也有一个准确概述：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 但在今天，这一神圣词汇有了新的解释。在《现代汉语词典》上，知识分子被释为：具有高等学识，从事文化教育工作的人。 如此一来，知识分子这一词似乎变得平庸，泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模，变成了如今天教授、专家之类的“知识分子”。 现今社会的娱乐化，亦使知识分子们愈加平庸，从泛滥地“说三国”“说明清”，再到忙于为“超女”们正名，平庸的知识分子令人茫然。 因此人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们，怀念鲁迅的锋利，怀念章太炎的狂狷，怀念李大钊的理想，怀念陈寅恪的执着…… 马寅初生于19世纪末，也曾是清末留美幼童，其在经济学领域上的成就在今天仍有着深远的影响。 然他之所以让人倾慕，不仅是学术知识，更是他的坚守，他的不甘平庸。50年代末，年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》，陈述了控制人口增长的思想。但却遭到了中央领导的一致抵制，但他却不退缩，屡屡发表论文支持自己的言论，为此，老人甚至遭遇批斗和迫害。而面对忘年之交的周恩来的劝导，马寅初发出了“吾爱吾友，但吾更爱真理！”的呐喊。 北岛的诗中曾说：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲，他用自己的坚持，自己的不甘平庸刻写了高尚者墓志铭。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会，我却要说，拒绝平庸。 评语： 本文扣得紧，站得高。平庸，尤其是身兼社会良心、黎民木铎的当代知识分子的平庸，该如何正视你？怎样解决？这是一个意义重大的问题。作者不遑多让，稍事阐述，追源溯流，参古证今，语言力求其简，引证不避其繁，笔墨集中而角度独特，文思跌宕而前后照应。惟文中引文略有舛误，别字一个，故判为一类卷上，68分。 样卷2 拒绝平庸 在郑渊洁童话《训兔记》中，老师、家长为了让孩子听话，就努力地“驯养”他们。最终，孩子们都成了兔子般的乖宝宝，皮皮鲁也不得不自缚于“兔装”之下，收束了自己的个性。 鲁迅认为，只有人们张扬了个性，“沙聚之邦”才会转为“人国”。所以，我们要拒绝平庸，张