专题6.2《敬业与乐业》第2课时（教案+课件）-2020-2021学年部编版九年级语文上册轻松备课精品资源（课件音频教案）

专题6.2《敬业与乐业》第2课时（教案） 【教学目标】 1．初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。 2．积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。 3．结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。 【教学重点】 学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 【教学难点】品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 【课时安排】二课时 【教学流程】 第二课时 1、 朗读名言，导入新课 孔子曰：学而时习之，不亦乐乎？ 韩愈说：业精于勤，荒于嬉。 宋濂说：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 罗素说：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 罗佐夫说：人在履行职责中得到幸福。 木村久一说：天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。 伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超先生的笔触开始今天的语文学习。 2、 精读课文，深层探究 1、学生自读课文8-9段，思考下面的问题： （1）理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 （2）在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ （3）文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 （学生思考，小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。） （1）理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 明确：①作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出 人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去 做”，不如寻找出乐趣； ②然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由：发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐。 （2） 在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 明确：作者主要运用了事例论证和道理论证。 名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。 （3） 文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 明确：①首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；②对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好； ③要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。 三、析读课文，品味语言 1．“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接”一样吗？ 明确：直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。 2．“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？为什么不直接说，而用“机器”之喻？ 明确：“消化面包的机器”比喻那些不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。幽默、风趣，有讽刺意味。 3．“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句做如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。 明确：不可。原句是反问句，语气更肯定。 4．“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？ 明确：不可以。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。四、演读课文，讲演特色 《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，语言通俗易懂，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。 ①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。 如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。” ②语言通俗，如话家常。 如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。” 例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。 ③结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。 例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。 五、研读课文，体验反思 1、作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。 明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，作