专题12.1《湖心亭看雪》第1课时（教案+课件+素材）-2020-2021学年部编版九年级语文上册轻松备课精品资源（课件音频教案）

专题12.1《湖心亭看雪》第1课时（教案） 【教学目标】 1、积累文言词汇，培养古文的阅读能力。 2、体会文章的写作手法及语言风格。 3、了解雪后的西湖奇景和作者游湖的雅趣。 4、品味文章的语言美，陶冶学生的情操，培养他们热爱祖国山水的思想感情。 【教学重点】 理解文章内容，把握作者思想感情，体会文本写景的白描手法。 【教学难点】 课文在叙事、写景中抒情的表现手法。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 一、激情导入 俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。杭州吸引世人眼球的亮点之一就是西湖。西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……今天，就让我们一同去领略张岱笔下雪湖的魅力吧，因为有人说过，如果你没有去过西湖，只要你读了张岱的〈〈湖心亭看雪〉〉也就足矣！ 二、文学常识 1、简介作者 张岱，字宗子，号陶庵，又号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡明朝，他曾参加过抗清斗争，可后来失败了。于是他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。擅长散文，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著。 2、作品简介 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，唯有哀怨，唯有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。 三、吟读，感知画面美 1、读准字音 崇祯(chóng zhēn)　　更定(gēng) 毳衣(cuì) 雾凇(sōng) 沆砀 (hàng)(dàng) 铺毡对坐(zhān) 更有此人(gèng) 强饮(qiǎng) 拏一小舟(ná)喃喃(nán) 2、视频朗读欣赏 3、听老师朗读课文，用“/”划出课文朗读的停顿。 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣/炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白，湖上/影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中/人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 节奏划分思考 “拥/毳衣/炉火”为什么不能划分成“拥毳衣/炉火”？ 明确：在本句中，“拥”字引起后面两个名词，若不在“拥”字后面停顿，“炉火”一词便失去了“动语”。 “舟中/人/两三粒而已”能否划分为“舟中人/两三粒而已”？ 明确：可以，将“舟中人”看作一个定中结构，即可如此划分节奏。 4、自由朗读，读出画面美 　　 5、学生朗读，读出情感 四、细读，感知意境美 1．学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。 （1）学生自读课文，疏通文句并质疑。 （2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。 （3）对照注释，疏通文句(多媒体显示) 崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。大雪下了三天，湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨，我划着一只小船，穿着皮毛衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天和云和山和水(交融在一起)，上下全白了。湖上能见到的影子，只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹，湖心亭是(一片白中的)一点，和我的船像一片小草，船上的人像两三粒米粒罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小仆人在烧酒，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样的人！”拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓名，回答说是金陵人,在此地客居。等到我走上自己船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人!” （4）疑问探究： 文中说“白”是古人罚酒时用的酒杯，这里代指酒，“白”字怎么会被用来指酒杯呢？请结合资料做大胆猜想！(展示资料链接) 字源演变 猜想：白，是一个会意字，从字体演变的过程来看，其甲骨文像极了俯视时的酒杯杯口，可能正因此，“白”字就被用来代指了酒杯。 （5）下面一段翻译，时有争论，请说说你的意见。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译文一：雾气中的松树白汽弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。 译文二：冰花周围弥漫着白汽，(