内容正文:
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第二讲 夏商西周政治
阅读材料,回答问题:
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信和睦;故人不独亲其亲,不独子其 子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。
(1)两段材料分别描述了什么政治制度?(简单阐述理由)
(2)有人说:“禅让制体现了一定的民主,王位世袭制体现了一定的专制。”王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?
评判标准:
经济决定政治生产关系是否符合生产力发展?
最根本:是否适应生产力的发展?
唯物史观
1、夏商西周
子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也。”(《论语·为政》)
政治政治 经济 思想文化
史实
总况
政治
经济
思想文化
1、夏:世袭代替禅让(宗法关系)
1、我国历史上第一个王朝是?
2、它是属于什么社会性质的王朝?
我国的早期国家政治制度起源于?
3、我国历史上第一个统一的封建王朝是?
4、王位世袭制确立的朝代?
人物?
传承方式?
5、观察禹的两幅装束,其身份和地位
有何变化?
6.从书上甲骨文的卜辞来看反映王权
带有什么色彩?
由部落联盟的首领变为夏王
王权具有神秘色彩,王权和神权相结合
政治政治 经济 思想文化
史实
总况
政治
经济
思想文化
1、夏:世袭代替禅让(宗法关系)
2、商:王权与神权结合,宗法制、内外服制度
商朝:
(1)王位世袭制:
(2)行政管理制度:
①中央:设有相、卿士等掌管政务。
②地方:封侯和伯,定期向商王纳贡,奉命征伐。
(3)国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有神权色彩
(内外服制度)
基本方式:父子相传或兄终弟及。
大约在公元前1600年
商族首领成汤灭夏,建立商王朝。
夏代的统治区域……分为“服”内与“服”外两个部分,“服”内是夏的直接控制区(夏族自己的城邦国家),而“服”外是其他异姓方国。
(张鸣《中国政治史导论》)
内服 :王畿,商王直接控制的区域
商朝的内外服制度
内 服
外 服:附属国管辖的区域,有很大的独立性
东土
北土
西土
南土
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第二级
第三级
第四级
第五级
夏、商皆居东土,周独起于西方,故夏、商二代文化略同。(王国维《殷周制度论》)
政治政治 经济 思想文化
史实
总况
政治
经济
思想文化
1、夏:世袭代替禅让(宗法关系)
2、商:王权与神权结合,宗法制、内外服制度
3、西周:宗法、分封制、礼乐制
4、世官制
西周政权的建立和灭亡
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝,史称西周,都城镐京 (陕西西安)
周朝末年,王室衰微,西部少数民族来犯,公元前771年,周幽王被杀,西周灭亡。周平王东迁,东周开始
西周的重要政治制度
(1)分封制:分封制又称封邦建国,简称封建,周王把王畿以外的土地和人口封给同姓亲族、功臣、古代帝王的后代,广建诸侯国,以拱卫王室。
(2)宗法制:根据父系血缘的亲疏,确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,以嫡长子继承制为核心。
(3)礼乐制:在衣、食、住、行等方面规范贵族身份地位的制度,成为维护宗法分封制度必不可少的工具。
管理地方的行政制度
【默写、背诵提示】目的、对象、内容、受封者的义务、权利、作用
㈠分封制( 狭义:西周实行,春秋战国遭到破坏 )
1、目的:
2、对象:
3、内容:
4、受封者的义务:
权利:
5、分封制的结构:
6、作用:
巩固统治
同姓亲族、功臣、先代贵族
“封建亲戚,以蕃屏周”
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
积极:
消极:
天子-诸侯-卿大夫-士
如设置官员、建立军队、收税等。
土地和人口
巩固统治(加强了周天子对地方的控制,开发了边远地区,扩大统治范围);有利于传播中原先进文化,对华夏国家意识的形成及文化认同起了重要作用。
诸侯享有较大独立性,导致春秋战国的割据混战。
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分封制与外服的不同
商代的征伐,只不过迫使叛逆者屈服,尚未有把被征服地区的土地人口授予自己的亲戚子弟统治的史实;
而周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象 。
——沈长云《上古史探研》
分封制:周武王修改了内外服制度,大举实行分封
分封制有利于传播中原先进文化,对华夏国家意识的形成及文化认同起了重要作用。
同姓亲族:燕、鲁、卫、晋、吴
先代贵族:杞、宋、许、陈、楚
功 臣:齐
阅