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论述类文本阅读专题
盐城市第三次模拟
六、论述类文本阅读(12分
阅读下面的作品,完成15--17题
力
林同济
①“力”是最堪赏玩的字。结构简单,两画了事,充满古朴气象、原始天机,有线之美有空之美,实而虚,虚而实,苍颉得意之作也.我每次看到“力”字,总联想到古希腊雕刻.”.《说文》云:“力、筋也,像人筋之形。“原来“力”字。是从人体得灵感,由人体的劲健肌筋蜕化出来的,与希雕刻恰恰同一渊源。希腊人体雕刻是美而力,中国的“力”字是力而美。
②但苍颉这个意匠独到的作品,攸悠数千载,居然赏识无人。踏遍神州,不管是达邸还是穷户,门楣墙面都是俗臭的“福、绿、寿、喜;竟没有一个有心人,能看出简简单单的“力”字之美妙,把它高挂明堂。真是民族憾事!数千年来的不肖子孙,眼光如豆,对这个神机制出的绝妙好字,一味地藐视,诬蔑。我们这个古老古怪的民族已是对“力”字最缺乏理解,也最不愿理解的民族了。在一般人心目中,“力”字竟成为残暴贪婪的总称,有力必暴,凡暴皆力.一个天机纯净的神品,硬贬为人间万恶的别名。
③一个民族不了解“力”字的意义,终必堕萎自戕;一种文化把“力”字顽固地看做仇物,看做罪恶,必定要凌迟丧亡!力者乃一切生命的表征,诅力咒力即是诅咒生命,诅咒人生。人类历史上“诅力”的文化,命运若出一辙:不被人家格杀,自己也要僵化若尸。漫夸数干年的存在是无意义的,关键在是不是能维持活泼泼的生命,热腾腾的自主自动的生活。力者是一种生命的“劲儿”,有之便是生,无之则为死。
④初期的民族对“力”的意义都有直截了当、清清楚楚的了解,他们生活简朴,接近自然,心机不杂,目光净锐,对宇宙间的生机天道,能做忠实的认识,敏捷的领受。如果太古先民对“力”字抱有任何审断见解的话,只有赞叹,欣赏,绝不会歧视或诅咒的。中国“动”字从“力”,是大有意义的。回想先民筚路褴褛,开发山林的当年,每一个“动”都是一个“战”,一个“斗”一—-与天时斗,与地利斗,与猛兽斗,与四邻的民族斗,在不断战斗中,最重大最可乐可歌的事情就是胜利,成功,最必须最可贵的本领就是勇敢,而“功”、“胜”中、“勇”字都是从力,我们便可以看出先民对“力”的态度如何了。
为什么后来我们对“力”字发生如许歧视?我以为儒教要负大部分责任。扎夫子就忌语怪、力、乱、神,影响最大的是孟轲,他看不惯韩非子“当今争力”的战国作风,对齐宣王高谈王道、霸道的不同,硬把“以力服