内容正文:
课外古诗词诵读
题破山寺后禅院
题破山寺后禅院
常 建
清晨 入 古寺,初 日照 高 林.
清晨我走进这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的树林.
初日:早上
的太阳.[ ]
曲 径通 幽处, 禅房 花木
一条曲折的小路通向树林深处,那里是被花木浓荫覆盖着
深.
的禅房.
禅房:僧人
住的房舍.[ ]
山光 悦鸟性, 潭影 空人心.
山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失.
山光:山中景色.悦:使欢
悦.人心:指人的世俗之心.[ ]
万 籁 此 都 寂,但 余钟 磬音.
一切声响此刻全都沉寂,只有钟磬声在空中回荡.
万籁(lài):
指各种声[
响.寂:静,无声.钟磬(qìnɡ):
寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇.]
这首诗抒写清晨游破山寺后禅院的感受,以凝练简洁的笔触描绘了一种景物独特、幽深寂静的境界,表
达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的追求.
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从总体上描绘了古寺的风貌:它在高
树丛中,旭日照耀下,显得非常宁静、安
谧.首 联 既 点 题,又 突 出 了 一 个
“静”字.
这一联写后禅院环境幽深,景色幽静
迷人.“禅房”照应题目中的“后禅院”.
这一联紧承上联,进一步渲染禅房周
围清幽的环境:山光、鸟、潭影,让人感
觉心境空灵.
尾联进一步以动衬静,以 有 声 写 无
声,同时也写出诗人内心的“静境”.客
观景致与诗人感受到的禅思理趣巧妙
融合.
送友人
送友人
李 白
青 山 横 北 郭, 白 水绕 东城.
青翠的山峦横亘在城郭的北面,明净的河水环绕在城郭的东方.
郭:古代在城的外围加筑的一
道城墙.白水:明净的水.[ ]
此地 一 为别, 孤蓬 万里征.
在此地我们相互道别,你就像孤蓬随风飘荡,踏上远行之路了.
蓬:蓬草,枯后根断,常随风飞旋.这里
比喻即将孤身远行的友人.征:远行.[ ]
浮云 游子 意,落日 故
浮云飘浮不定,仿佛游子的行踪,落日缓缓而下,似乎
人情.
有所留恋.
浮云:比喻游子行踪不定.
游子:离家远游的人.[ ]
挥 手自兹去, 萧萧 班马 鸣.
挥挥手从此离去,友人骑的那匹离群的马萧萧长鸣.
自兹去:从此离去.兹,此.萧
萧:马嘶叫声.班马:离群的马.[ ]
诗人通过对送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出与友人的依依惜别之情.
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首联交代了告别的地点.“青”“白”
相间,色彩明丽.“横”字勾勒出青山的
静姿,“绕”字描画出白水的动态,用词
准确而传神,描摹出一幅 寥 廓 秀 丽 的
图景.
颔联借孤蓬比喻友人的漂泊生涯,表
达了对朋友深切的不舍之情.
颈联诗人巧妙地用“浮云”“落日”作
比,表明心意.
尾联写离别时的场景,借马嘶叫衬托
离 情 别 绪,突 出 与 友 人 的 依 依 惜 别
之情.
卜算子黄州定慧院寓居作
卜算子黄州定慧院寓居作
苏 轼
缺 月挂 疏 桐, 漏断 人初静.
一弯残月挂在稀疏的梧桐树梢,漏尽夜深人声已静.
疏桐:枝叶稀疏的桐树.漏断:指深夜.漏,指漏壶,古代计时
的器具.深夜壶水渐少,很难听到滴漏声音了,所以说“漏断”.[ ]
谁 见
有谁见
幽 人 独往来, 缥缈 孤鸿 影.
到幽居的人独自往来? 仿佛那孤雁的缥缈身影.
幽人:幽
居之人.[ ]
惊起却 回 头, 有恨 无人 省. 拣尽
孤雁惊飞却又回过头来,心有幽恨却无人知道.它挑遍了
寒枝不肯 栖, 寂寞 沙洲冷.
寒枝不肯栖息,宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷.
省(xǐng):知晓.沙
洲:江河中泥沙淤积[
而成的小
块陆地. ]
这首词托物写怀,是词人对人生的反省,也是对理想的坚守.
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词的前两句营造了一种夜深人静、月
缺桐疏的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的
出场做铺垫.
这两句既是实写,又通过人、鸟形象
的对应、嫁接,极富象征意味和诗意之
美地强化了“幽人”的超凡脱俗.物我
同一,互为补充,使孤独的形象更具体
感人.
写鸿“惊起”“有恨”,写鸿“拣尽寒枝
不肯栖”,独宿荒冷沙洲,表现了词人心
境的孤独和志趣的高洁.
卜算子咏梅
卜算子咏梅
陆 游
驿 外 断 桥边, 寂寞 开 无主.
驿站的外面,残破的桥边,梅花自开自落,无人过问.
断桥:
残破
é
ë
êê
的桥.无主:
无人过问.
ù
û
úú
已是黄昏 独自愁, 更 着 风
黄昏时分,梅花早已凄冷愁苦,偏偏又遭受狂风
和雨.
暴雨的侵袭.
更着