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表材解 语文七年级下册 6短文两篇 ·了解作者;识记重点文言词语,理解文章的主旨;在疏通文意的 目标导航 基础上背诵并默写这两篇短文 ·学习托物言志的写法,体会衬托手法的运用 ·感悟两位作者高洁的人生志趣,做品德高尚的 ★知识助读·细梳理☆ 助读料 了三次家,住房也越来越小、越来越简陋,最后仅剩 斗室。于是刘禹锡愤然提笔,写下这篇《陋室铭》,以 1.文题解读 表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 《陋室铭》“陋室”指简陋的屋子,“铭”是古代的 《爱莲说》 种文体,“陋室铭”就是写陋室的文章,点明了写作的内容。 本文是周敦颐在南康郡(今属江西)任职时写的 《爱莲说》“说”是古代的一种议论文体,“爱莲在此期间他曾亲自率领属下在府署一侧挖池种莲,名 说”就是论说喜欢莲花的道理,点明了写作的内容。曰“爱莲池”周敦颐凭栏放目,触景生情,爱莲花之高 2.作者简介 洁感官场之污浊,写下了著名的《爱莲说 刘禹锡(772—842),字梦得,洛 4.知识链接 阳(今河南洛阳)人,唐代文学家,有 铭 诗豪”之称。曾任太子宾客,世称 铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功 客。和柳宗元交谊深厚,人称 德的文字,后来成为一种文体。这种文体形式短小, ”;晚年与白居易唱和甚多,并 文字简洁,一般用韵。根据载体和用途的不同,又分 称“刘白”。著有《刘梦得文集》。代 为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。《陋 表作有《竹枝词》乌衣巷》《望洞庭》西塞山怀》室铭》即属于居室铭。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。 说 周敦颐(1017—1073),字茂叔, 说,古代的一种议论性文体,大多是就一事 道州营道(今湖南道县)人,北宋哲 物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格, 学家,宋明理学的开山鼻祖。因筑 行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟 室庐山莲花峰下的小溪上,取营道 现代杂文相似 故居濂溪以名之,后人遂称为“濂溪 先生”。著有《太极图说》通书》等 基础识 3.写作背景 1.一词多义 陋室铭》 何陋之有(助词,宾语前置的标志,不译) 唐顺宗时,刘禹锡热心支持王叔文的政治革新 水陆草木之花(助词,的) 反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,刘禹锡被 莲之出淤泥而不染(助词,用于主谓之间,取消 贬为朗州司马,以后又任连州、和州等州刺史。在被 句子独立性,不译) 贬至安徽和州县时,和州知县见刘禹锡是从上面贬2.词类活用 下来的,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬(1)山不在高,有仙则名(名词用作动词,出名,有名) 142 三第四单元 (2)不蔓不枝(名词用作动词,长出藤蔓,长出枝茎)|4.特殊句式 (3)惟吾德馨(名词用作形容词,能散布很远的香|(1)判断句 气,这里指德行美好) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花 (4)无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……受到之君子者也(“者也”表判断) 扰乱 (2)倒装句 (5)无案牍之劳形(动词的使动用法,使……感到何陋之有(宾语前置,宾语“何陋”前置到动词“有” 劳累) 之前,正常语序为“有何陋”) 3.古今异义 (3)省略句 (1)无案牍之劳形(古义:形体、躯体;今义:样子,子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出 形状) “濯”后省略了介词“于”) (2)亭亭净植(古义:竖立;今义:栽种) ★课文研析·精解渎★ 文本解读 原文注 文句解读 陋室铭 刘禹锡 开头以两个类比起兴,以虚衬实,引 山不在高,有仙则名。水不在深,有“陋室”,而立意于“德馨”。暗示“陋室”也 山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有具有“名”和“灵”的性质,即“陋室”不陋。 龙则灵。「名;出名,有斯是陋室,惟吾“斯是陋室,惟吾德馨”,这是全文的主旨 了龙就变得神异了。名。灵:神异。这是简陋的屋舍,只因我句,“陋室”二字扣题,“德馨”一词统领 德馨。□ 这。惟:只。馨(xn):全篇 住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。L能散布很远的香气,这里□请从用词的角度赏析这个句子。 指德行 “上”“入”二字对仗工整,化静为动,生动传 美好。 神,突出了陋室环境的生机盎然;-“绿” 【层解】第一层:开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟吾德 青”,色彩清丽,衬托出陋室环境的清新 馨”概括全文主旨。 幽雅,以景色之雅见“惟吾德馨”,突出“陋 苔痕上 阶 绿,草色人帘 室”不陋。【考点:赏析句子的表达效果】 苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了:草色映入竹帘,使室内染上 圖写室中之人。和主人来往的都是“鸿 青。回谈笑有鸿儒,往来无自丁四[上:要儒”,以交往之雅见“惟吾德馨”,表明“陋 青色。谈笑的是学问渊博的人,交往的人中没有平民。L延到 入:映入。鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。往来:可以调索室”不陋。 偏义复词,