内容正文:
探寻历史规律,是中国史学的基本追求。史学研究的任务,从根本上讲 是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。所谓“天人之际”,就是人 类与自然相互关系的规律;所谓“古今之变”,就是社会变迁的内在逻辑与规 律:所谓“成一家之言”,就是要有自己的理论追求与建树。严谨的史学思维, 必须满足三个基本要求:一是长时段的观点。对历史的考察,不能局限于一时 一事,要将研究对象置于社会历史的长河中分析其本质,考察其意义;二是整 体的观点,不能用对表面现象的观察代替对内在本质的分析,不能用对局部的 考察代替对整体的把握,更不能轻率地用对个别案例的解剖代替对全局的认 识:三是发展的观点,即不能把研究对象静止化,要从人类社会一直处于变化 发展之中这一基本实际出发,研究变迁原因,追寻变迁规律,把握变迁本质, 从对历史演变内在逻辑的分析中认清历史的真谛。只有真正满足了这三个要 求,历史研究才有可能实现科学化。 当代中国学术,无论是在理论层面,还是方法层面,都面临着越来越多元 化的选择。当我们执意前行时,有必要不时回过头去,看看我们曾经走过的道 路。这里有一点是明确的,中国源远流长的优秀学术传统,应该成为我们前进 的基础和出发点,这是中国学术的优势所在,也是尊严所系。 (摘自方为《反思中国史学传统:史学何以值得尊重?》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)() A.司马迁的《史记》充满着批判精神,他采用标题、书法、在叙述中夹以批 判、“太史公曰”等几种形式执行历史批判。 B.因为班固把《汉书》发展得更完美、更系统,更具有“史学”品格,所 以称他是司马迁的杰出继承者和古史传统的改造者。 C.《史记》开创了我国以人物为中心的历朝“正史”的先河,是历史性与文 学性高度结合的完美之作,可谓空前绝后。 D.中国史学强调用事实说话,记录历史推崇秉笔直书,研究历史则讲究言必 有据,尽可能全面、准确地占有历史资料。 2.根据材料一和材料二,下列分析不正确的一项是(3分)() A.司马迁的历史批判纵横百代,褒贬古今,体现他善恶、贤贱、是非的标准, 表明价值取向,以吸取历史教训,教育同世之人。 B.司马迁把项羽列入本纪,把陈涉列入世家,肯定了两人的历史功绩:把范 蕴、子贡归入货殖中,也可看出对两人的褒贬态度。 C.材料二将《史记》与《左传》《国语》《国策》作比较,目的是为了说明 司马迁是