精品解析：湖南省株洲市第二中学2018-2019学年高二下学期期末考试历史试题

历史试题 分值：100分时量：90分钟考试时间2019年7月1日 一、选择题 1. 按照西周制度，各地诸侯治国理政都必须按“周礼”行事，语言上则以王畿的“雅言”为标准，这一做法 A. 维持了周部族在文化上的优势 B. 保证了周王室对各地区的管辖 C. 促进了各地区民众的文化认同 D. 建立了统一多民族国家的雏形 2. 西周初年青铜铭文和文献记载，周公辅佐成王、平定东方、封建诸侯，是人臣典范。春秋战国诸子百家著作中开始把周公与禹汤文武并论，出现越来越多更为详细的周公的言论。汉代以后周公的圣人形象得到进一步充实。对此演变，合理的说法是 A. 周公本人政治经历复杂多变 B. 周公形象的变化承载了后人的想法 C. 历史人物同期记载才更真实可信 D. 新史料的发现弥补前代研究不足 3. 清代学者袁枚记载，“秦汉侍中本丞相史，不过掌虎子（溺器、便壶）捧唾壶等事。而晋以后之侍中，乃宰相也”。这说明 A. 秦汉时期侍中未参与决策 B. 西晋开始设立三省六部制 C. 汉代中朝官员地位较低 D. 侍中的职权一直在扩大 4. 董仲舒建构灾异谴告说目的，是想充分引起人君的内心反省，“内视反听”，从而求得天意，实现“察身以知天”，“以身度天”；通过“察物之异，以求天意”。这说明董仲舒的灾异遣告说 A. 完成了对儒学的改造 B. 融合了阴阳五行的思想 C. 体现了天人感应思想 D. 否定了君主的绝对权威 5. 汉代《氾胜之书》记载小麦选种“择穗大强者”；北朝《齐民要术》记载利用不同种的树木进行嫁接来提高果树结实和改良品质；南宋《农书》记载种桑“择美桑种椹”，“唯取中间一截”，“以种即其干强实，其叶肥厚”。这说明我国古代科技的发展 A. 形成了系统的科学体系 B. 推动了近代进化论产生 C. 与社会生产关系紧密 D. 与经济重心南移同步 6. 北宋前期用“中书门下”（即政事堂）取代中书、门下、尚书三省，北宋中期元丰改制又恢复了三省六部制。后来三省体制逐步消亡，但独六部制一直为后世所沿袭。据此可知 A. 北宋克服了前代中枢机构的弊端 B. 君主专制导致三省体制时存时亡 C. 三省六部制对中央官制影响较大 D. 六部能有效协调中央各部门关系 7. 孟子曾说“王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰“利”，但到了宋代，出现了明显的反对的声音，李觐明确指出：“人非利不生，曷为不言”，批评孟子的言论有失偏颇，王安石也明确反对传统儒家“耻言理财”的主张，他们皆认为利欲“可言”。这反映了北宋时期 A. 理学思想的官方正统地位受到冲击 B. 商品经济发展影响了价值观念 C. 以孟子为代表的传统儒学遭到排斥 D. 工商皆本思想产生并发展壮大 8. 清朝康熙帝开始常令其亲信官员及部分督抚大员密奏见闻，大臣顺带着要给皇帝请一下安，因此形成了“凡上奏折一厘，必附请安折一封……请安折中不呈公事，独问‘安好’而已”的现象。出现该现象的主要原因是 A. 奏折制度的完善 B. 君主专制的强化 C. 中央集权的加强 D. 满汉礼仪的融合 9. 清朝思想家戴震说：“古之言理也，就人之情欲求之，使之无疵之为理；今之言理也，离人之情欲求之，使之忍而不顾之为理。”对戴震的说法理解正确的是 A. 理学继承和发展了古代理的思想 B. 反对心学，主张回归宋代的理学 C. 否定将天理和人欲相对立的说教 D. 摈弃人的情欲才能达到理的境界 10. 下表是有关茶道的诠释，这反映了当时 泡茶时 表现为“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”的中庸之美 待客时 表现为“奉茶为礼尊长者，备浓茶意表浓情”的明伦之礼 饮茶时 表现为“饮罢茶敬方深知，赞叹此乃草中英”的谦和之仪 A. 饮茶促进了诗歌的繁荣 B. 市民阶层的饮茶文化 C. 道家养生理念的盛行 D. 儒家思想渗入社会生活 11. 近代某纲领规定：“农民之缺乏土地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”“工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人生活”。下列说法符合该纲领是 A. 试图彻底变革农村生产关系 B. 终极目标是解放劳工 C. 带有浓厚的社会主义色彩 D. 蕴含“公为天下”的理念 12. “这种革命又恰是为社会主义的发展扫清更广大的道路。这种革命，在其进行中，因为敌情和同盟军的变化，又分为若干的阶段，然而其基本性质是没有变化的。”该论断出自 A. 《湖南农民运动考察报告》 B. 《井冈山的斗争》 C. 《新民主主义论》 D. 《论十大关系》 13. 1953—1957年，新中国实行了第二次基础教育课程改革，其中在1953~1955年颁布的三个计划中，大幅削减了教学时数，首次在教学计划中设置了劳动技术教育课。1956年国家正式发行新中国成立以来的第二套中小学教科书，这套教材理论性有所加强，特别注意了学生动手能力的培养。对此解读