内容正文:
核心考点一 古代亚非文明
命题规律分析
常考题型:选择题
常考角度:古埃及文明、两河流域文明
(2019·福建中考)“它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,为研究古巴比伦社会提供了珍贵材料。”“它”指( )
A.《汉谟拉比法典》
B.《独立宣言》
C.《人权宣言》
D.《拿破仑法典》
百变一:《汉谟拉比法典》
1.(2018·福建中考)《汉谟拉比法典》是迄今所知世界上第一部比较完备的法典。它诞生于古代( )
A.埃及
B.巴比伦
C.印度
D.希腊[来源:学*科*网Z*X*X*K][来源:学§科§网]
百变二:金字塔
2.(2017·福建中考)诗句“高塔巍巍数千寻,二百万方石砌成”描绘的历史文化遗产是( )
A.埃及金字塔
B.《汉谟拉比法典》石柱
C.大运河
D.故宫[来源:学科网]
核心考点二 希腊城邦[来源:Z+xx+k.Com]
命题规律分析[来源:学#科#网]
常考题型:选择题
常考角度:雅典的民主政治、亚历山大东征
(2019·福建中考)下图所示的权力机构组织形式出现在( )
A.古埃及
B.古印度
C.古代雅典
D.阿拉伯帝国
百变一:古希腊文明的历史地位
3.(2017·福建中考)西方文明的发祥地是( )
A.古巴比伦
B.古印度
C.古希腊
D.阿拉伯帝国
百变二:雅典民主政治的特点
4.(2019·南平模拟)从“十将军”“五百人议事会”“公民大会”等词汇中,可以联想到的相关制度是( )
A.雅典的民主政治制度
B.英国的君主立宪制度
C.美国的三权分立制度
D.中国的人民代表大会制度
百变三:亚历山大帝国的影响
5.(2019·福建模拟)古希腊文化在公元前4世纪传播到了东方,也受到了东方文化的渗透,这得益于( )
A.古埃及帝国
B.罗马帝国
C.亚历山大帝国
D.阿拉伯帝国
参考答案
百变例题1
A 【思路分析】 本题考查《汉谟拉比法典》。根据题干材料中的“世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典”“古巴比伦社会”和所学知识可知,“它”指的是《汉谟拉比法典》,故选A项。B项是人类的第一个人权宣言,C、D两项是法国资产阶级革命的产物,均与题意不符,排除。
1.B 2.A
百变例题2
C 【思路分析】 本题考查雅典的民主政治。根据图中的“五百人议事会”“公民大会”“民众法庭”和所学知识可知,图中所示的权力机构组织形式反映的是古代雅典的民主政治,故选C项。
3.C 4.A 5.C
$$
第一单元 古代亚非文明
第二单元 古代欧洲文明
*
*
两大文明 古代亚非文明、古代欧洲文明
两大帝国 亚历山大帝国、罗马帝国
四大文明
代表 金字塔、《汉谟拉比法典》、种姓制度及佛教、雅典的民主政治
考点一 金字塔 (3年1考)
金字塔
地位 古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶,也是古代世界七大奇迹之一
功能 古埃及国王(法老)的陵墓
代表 (1)现存最大的_______是胡夫金字塔。
(2)胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落
考点二 《汉谟拉比法典》 (3年3考)
第一部
地位 迄今已知世界上_______较为完整的成文法典
历史价值 从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达;家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
影响 是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
《汉谟拉比法典》实质上是维护奴隶主阶级利益的工具,内容涵盖社会生活的方方面面,比较全面地反映了当时社会的阶级关系。
考点三 种姓制度和佛教 (3年0考)
婆罗门
行政
吠舍
种姓制度 出现时间 雅利安人侵入印度后
实质 严格的社会等级制度
内容 等级 名称 从事的职业(或地位)
第一等级 _______ 掌管祭祀
第二等级 刹帝利 掌管军事和_______权力
第三等级 _____ 从事农业、畜牧业和商业
第四等级 首陀罗 主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务
最卑贱的阶层:“不可接触者”——贱民
特点 种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭;低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚
乔达摩·悉达多
释迦牟尼
中国新疆
佛教 创立时间 公元前6世纪
创始人 _______________,后来被称为“___________”
地点 古代印度
教义 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”
传播 (1)向北:公元前1世纪,经中亚传到___________,再传