四川省南充市2020届高三第二次高考适应性考试语文试题（PDF)

南充市高 2020届第二次高考适应性考试 语文试题 本试卷满分 150分，考试时间 150分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上,在答题卡规 定的位置上贴好条形码，并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。 2.作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分） 阅读下面的文字，完成 1-3题 ①普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治” 的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治， 能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力 来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。 ②乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。我们可 以说乡土社会是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则。但 是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。 ③礼是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法 律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力 来推行的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统 是社会所累积的经验。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不 但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代 如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。 前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活 中证明有效的，也愈值得保守。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着 规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也 就成了我们普通所谓“仪式”了。礼①是按着仪式做的意思。礼字本来是从豊从示。豊是 一种祭器，示是指一种仪式。 ④礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。在这一点 上，礼和法律不同，甚至不同于普通的道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的 罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。 道德是社会