2020年高中语文第6单元《墨子》选读课件 练习含答案(6份打包)新人教版选修《先秦诸子选读》

2020-03-31
| 6份
| 198页
| 460人阅读
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 单元复习与测试
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2019-2020
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.61 MB
发布时间 2020-03-31
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2020-03-31
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来源 学科网

内容正文:

一 兼爱 自主学习、边读边练 课前基础预练 合作互动 彰幽显微 课堂互动探究 日积月累 铸炼文笔 课后写作积累 $$ 一 兼爱 课时跟踪检测 1.下列词语中加点字的读音有误的一组是(  ) A.不惮(dān)  比期(qī)年    韦(wéi)以带剑 B.相篡(cuàn) 黧(lí)黑 牂(zāng)羊之裘 C.焚(fén)舟 苟君说(yuè)之 练帛(bó)之冠 D.胁(xié)息 少食恶(è)衣 贵必敖(ào)贱 解析:A.“惮”应读为dàn,“期”应读为jī。 答案:A 2.下列加点字的释义有误的一项是(  ) A.诈必欺愚 愚:敦厚 B.既以非之,何以易之 非:反对 C.天下之难物于故也 故:原因 D.比期年,朝有黧黑之色 比:等到 解析:C.故:事情。 答案:C 3.下列句子中加点的“独”的解释,不正确的一项是(  ) A.今诸侯独知爱其国 独:独自 B.独乐乐,与人乐乐,孰乐 独:独自 C.相如虽驽,独畏廉将军哉 独:难道 D.同行皆狼狈,余独不觉 独:唯独 解析:A.独:唯独,只。 答案:A 4.下列句中加点字的意义相同的一项是(  ) A.比期年,朝有黧黑之色 比及三年,可使有勇 B.天下之士君子特不识其利、辩其故也 诏书特下,拜臣郎中 C.视人之身若视其身 若苟君说之 D.然则察此害亦何用生哉 兵精足用 解析:A.均为等到。B.只是/特地;C.像/如果;D.因为/物资。 答案:A 5.下列加点字的用法不同于其他三项的一项是(  ) A.文公之臣皆牂羊之裘 B.灵王之臣皆以一饭为节 C.越王击金而退之 D.胁息然后带 解析:C项为使动用法。A、B、D项均为名词用作动词。 答案:C 6.下列句中,“所以”的用法与例句相同的一句是(  ) 例句:仁人之所以为事者 A.仆所以留者,待吾客与俱 B.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 C.所以游目骋怀,足以极视听之娱 D.此所以学者不可以不深思而慎取之也 解析:C项“所以”与例句同,可解释为:“用来……的”,“拿来……的”。其余几项都是“……的原因”。 答案:C 7.下列关于通假字的解释,不正确的一项是(  ) A.贵必敖贱 敖:通“傲”,轻视 B.既以非之,何以易之 以:通“已”,已经 C.破碎乱行 碎:通“萃”,聚集 D.教驯其臣 驯:通“训”,训诫 解析:D.驯:通“训”,训练。 答案:D 8.下列句中,加点词语的意义与现代汉语最接近的一项是(  ) A.士闻鼓音,破碎乱行 B.然而今天下之士君子曰 C.虽然,天下之难物于故也 D.害人者,人亦从而害之 解析:A.破碎:古,破,人群分散,行列混乱;今,破成碎块。C.虽然:古,虽是这样;今,连词。D.从而:古,跟从来;今,连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。 答案:B 9.从文言句式角度看,下列各句与其他三句不同的一句是(  ) A.以为莫己若者 B.何以易之 C.此何难之有 D.昔者晋文公好士之恶衣 解析:D.定语后置句。A、B、C属宾语前置句。 答案:D 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  ) A.“子墨子言曰……”,“子”是古人对自己老师的称呼。文章开篇,墨子先说明什么是仁人的事业,就是为天下人兴办有利的方面、好的方面,除去有害的方面、不好的方面。 B.既然知道了对天下人有害的方面,就应当进一步考察一下这些方面产生的原因。墨子下结论说:天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨,它们所以发生,都是因为人跟人不相爱,但是有仁德的人除外。 C.知道了对天下人有害的方面,也知道了这些方面产生的根源,那么拿什么改变它呢?墨子说:“以兼相爱、交相利之法易之。” D.这篇文章借一个个问题或不同意见推进、展开,层层深入,逻辑严密,条理井然,显示了先秦诸子论说文的进步。 解析:B.“但是有仁德的人除外”不合原义,应为“有仁德的人反对它”。 答案:B 11.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。 (2)天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。 (3)凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。 (4)特上弗以为政、士不以为行故也。 答案:(1)仁人拿来作为自己的事业的,一定是为天下人兴办有利的方面、好的方面,为天下人除去有害的方面、坏的方面,仁人就是拿这作为自己的事业的。 (2)全天下的人都不相爱,力量大的就一定会控制力量小的,人多的就一定会抢夺人少的,富有的就一定会欺负贫穷的,地位高的就一定会轻视地位低的,不诚实的就一定会欺骗敦厚的。 (3)可以使天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨不发生的原因,是产生于互相爱,因

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