江西省南昌市四校联盟2020届高三第二次联考语文试题（PDF版）

第 1 页 共 8 页 2020 届四校联盟高三年级第二次联考试卷 语 文 考试时间:150 分钟 总分:150 分 2020.3.29 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 家国天下观念滥觞于西周时期。西周从国家制度来看，施行的是分封制；从社会制度来看，施行的则是 宗法制。父为“家君”,君为“国父”，君父同伦，家国同构，因而家国天下观念得以萌生。秦以后分封制 改为郡县制，贵族制变为官僚制，但家国天下的观念经历代儒家发扬光大，逐渐成为了中国人的人生信念与 精神追求。如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大变化，但弘扬家国天下 观念并对其进行创造性转化、创新性发展，仍具有重要意义。 家国天下观念强调家庭的重要性，这在今天仍不过时。孟子曰“天之本在国，国之本在家，家之本在身。” 治家是治国的起点。家庭有序，国家才能稳固；家庭和睦，国家才能兴旺。现代社会、公共生活的强势导致 家庭私生活式微，家教逐渐被社会道德教化替代，家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。现代社会的秩序 不单单靠宏观制度保障，也需要个人美德支撑，个人美德的养成关键在家庭，因此，在家庭与私人领域，仍 需大力弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德，注重家教、注重家风，让千千万万个家庭成为国家发展、民族进 步、社会和谐的重要基点。 家国天下观念是现代中国社会伦理的重要维度。家国同构，移家为国，移孝为忠，儒家所追求的国家秩 序，实质上是家庭秩序的扩大反映，爱国和爱家有高度的一致性。当今社会飞速发展，各种价值观念不断碰 撞，但家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利 于促进整个社会的稳定与和谐。家国天下的教化塑造了中国人的人格精神，使得中国人的价值观内蕴着对国 家的认同感和责任意识。这种认同感和责任意识在今天常表现为个体对国家的热爱，对民族统一的追求，对 国富民强的企盼。 家国天下观念有助于当下中国建构互助型社会。儒家主张把基于血缘关系的爱推及大众乃至万物，通过 “修身、齐家、治国、平天下”来践行“泛爱众”的理想。《礼记》说“大道之行也，天下为公”,《论语》 又说“四海之内皆兄弟也”，视天下为一家，这让儒家的仁爱观念具有超越个人和家庭局限的可能，达到人 与人之间互相关爱的“仁民爱物”的境界。当今中国经济腾飞，竞争加速，价值观冲突激烈，人们容易处于 焦躁不安、互不信任乃至相互算计的人际危机中。秉承儒家的家国天下观念，发扬儒家“仁民爱物”的精神 有利于人们处世冷静达观，在竞争中存互利互惠之心，于合作中求共赢发展，从而助力当下建构互助型社会。 世易时移，但家国天下观念仍然为我们的个体生命带来精神关怀，为中华民族的伟大复兴提供积极的精 神动力，值得我们倍加珍惜和弘扬。 (摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是：（ ）（3 分） A.社会是由家组成的，维护家的外部屏障是国，家与国的各方面利益根本上是一致的。 B.起源于西周时期并经历代儒家发扬光大的家国天下观念，仍对现今中国人的精神品格塑造产生着影响。 C.儒家作为一种政治制度，如今已然解体，但其思想对当今社会仍具有重要意义。 D.如今随着家风渐渐淡出了社会文化评价视野，社会道德教化也逐渐取代家庭教化。 2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是：（ ）（3 分） A.文章围绕家国天下观念的历史价值，展开多角度论述，弘扬了优秀传统文化。 B.文章多处引用儒家经典言论，是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值。 C.文章第二段采用正反对比论证，突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性。 D.文章条分缕析，分三个层次逐层递进地论证了家国天下观念对当今社会的意义价值。 第 2 页 共 8 页 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是：（ ）（3 分） A.弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德，要注意对传统家庭伦理观批判性继承，让家庭成为国家发展、民族 进步、社会和谐的重要基点。 B.家国天下观念影响并塑造了中国传统士大夫的人格精神，杜甫的名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可为 佐证。 C.治家与治国相互影响，治家是治国的起点，国治也是家治的基础。国家兴旺，家庭才能和睦；国家稳固， 家庭才能有序。 D.秉承儒家的家国天下观念，发扬儒家“仁民爱物”的精神有助于解决当今社会中存在的一些人际危机， 帮助我们构建互助型社会。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 数字经济是指以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络 为重要载体，通过数字技术与实体经