内容正文:
1、【答案】B【解析】赋予:给予,寄托(重大任务、使命等),对象比较形象,精神层面的。
付予:拿出,交给,对象比较具体,或者付与某人等。/饯行:饯行是送别亲友远行的一种
礼仪。践行:完全没有送行的意思,是指用行动来实践某个目标或诺言。/提高:侧重于质
量及数量方面。提升:包括精神方面。/根据横线前后的句意和词语的含义可以做出判断。
2、【答案】B【解析】A 项“人类命运共同体”后面加“的理念”。C 项“不仅”“而且”后面两个分
句互换。D 项“较真”改为“较量”。
3、【答案】C【解析】“最大程度降低生命代价”后面的逗号改为句号。“无论”后面的句子说
的是另外一层意思。
4、【答案】B【解析】曲解文意。原文第二段说“现今可以知道的最早的家谱雏形,是殷商
时期留下的一片牛肩甲骨”,后文所言金文家谱不再是“雏形”。
5、【答案】D【解析】强加因果。宋时并不是因为家谱失去了一些政治功能才由官修变为
私修。
6、【答案】D【解析】无中生有。文中并未讲“家谱与国史处于同等地位”,且后面的“一个
家庭”“一个民族”范围均不当。
7、【答案】D【解析】这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。
〔附译文〕我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平
庸之才,是定然不能支撑了。如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有
福就上前迎受吗?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。我开
着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟
诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
8、【答案】C【解析】扫除:打扫台阶。
9、【答案】D【解析】魏王恼怒公子盗出了他的兵符,假传君令击杀晋鄙,这一点公子也
是明知的。所以在打退秦军拯救赵国之后,就让部将带着部队返回魏国去,而公子自己和他
的门客就留在了赵国。
10、【答案】B【解析】“取消了公子的封地”错。
11、【答案】公子则侧着身子走一再推辞谦让,并主动从东边的台阶升堂。(宴会上)公子
称说自己有罪,对不起魏国,于赵国也无功劳可言。(“辞”“让”“负”“功”各 1 分,句子通顺
2 分,共 6 分)
【参考译文】
(1)到了邺城,公子拿出兵符假传魏王命令代替晋鄙担任将领。晋鄙合了兵符,验证无误,
但还是怀疑这件事,就举着手盯着公子说:“如今我统帅着十万之众的大军,驻扎在边境上,
这是关系到国家命运的重任,今天你只身一人来代替我,这是怎么回事呢?”正要拒绝接受
命令。这时朱亥取出藏在衣袖里的四十斤铁椎,一椎击死了晋鄙,公子于是统帅了晋鄙的军
队。然后整顿部队,向军中下令说:“父子都在军队里的,父亲回家;兄弟同在军队里的,
长兄回家;没有兄弟的独生子,回家去奉养双亲。”经过整顿选拔,得到精兵八万人。开跋
前线攻击秦军。秦军解围撤离而去,于是邯郸得救,保住了赵国。赵王和平原君到郊界来迎
接公子。平原君替公子背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。赵王连着两次拜谢说:“自古以
来的贤人没有一个赶上公子的。”在这个时候,平原君不敢再拿自己跟别人相比了。公子与
侯先生诀别之后,在到达邺城军营的那一天,侯先生果然面向北刎颈而死。
(2) 魏王恼怒公子盗出了他的兵符,假传君令击杀晋鄙,这一点公子也是明知的。所以在打
退秦军拯救赵国之后,就让部将带着部队返回魏国去,而公子自己和他的门客就留在了赵国。
赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举,就与平原君商量,把五
座城邑封赏给公子。公子听到这个消息后,产生了骄傲自大的情绪,露出了居功自满的神色。
门客中有个人劝说公子道:“事物有不可以忘记的,也有不可以不忘记的。别人对公子有恩
德,公子不可以忘记;公子对别人有恩德,希望公子忘掉它。况且假托魏王命令,夺取晋鄙
兵权去救赵国,这对赵国来说算是有功劳了,但对魏国来说那就不算忠臣了。
公子却因此自以为有功,觉得了不起,我私下认为公子实在不应该。”公子听后,立刻责备
自己,好像无地自容一样。赵王打扫了殿堂台阶,亲自到门口迎接贵客,并执行主人的礼节,
领着公子走进殿堂的西边台阶。公子则侧着身子走一再推辞谦让,并主动从东边的台阶升堂。
宴会上,公子称说自己有罪,对不起魏国,于赵国也无功劳可言。赵王陪着公子饮酒直到傍
晚,始终不好意思开口谈封献五座城邑的事,因为公子总是在谦让自责。公子终于留在了赵
国。赵王把鄗(hào,耗)邑封赏给公子,这时魏王也把信陵邑又奉还给公子。公子仍留在
赵国。
(3)汉高祖当初地位低贱时,就多次听别人说魏公子贤德有才。等到他即位做了皇帝后,每
次经过大梁,常常去祭祀公子。汉高祖十二年(前 195),�他从击败叛将黥布的前线归来,
经过大梁时为公子安置了五户人家,专门看守他的坟墓,让他们世世代代每年按四季祭祀公
子。