2020届百校联考高考百日冲刺金卷全国Ⅰ卷•语文（三）试题(PDF，含解析)

x×××××× 2020届百校联考高考百日冲刺金卷 全国I卷·语文(三) 注意事项 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 2.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 ×× 3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。 4.考试范围:高考全部内容。 现代文阅读(36分 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分 目阅读下面的文字,完成1~3题。 不断提升中华文化在世界上的影响力,需要把中华优秀传统文化的精神实质讲清楚,让世界知道中华 自文化究竟是一种什么样的文化。 回顾中华民族5000多年的文明史,先秦时期的春秋战囯无疑是中华文化发展的第一个高峰时期。正是 这一时期的众多杰出思想家,提出了中华文化的若干基本主张。在诸多主张之中,对个人与他人关系问题 载k的探讨当属最重要的。老子的《道德经》讲,“既以为人已愈有既以与人已愈多”,最终形成“为而不争的 主张。这样的主张把个人和他人作为一个整体来思考,反映了在中华文明形成早期我们的先哲思考这一问 区目题的出发点。孔子同老子相呼应提出“已欲立而立人,已欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”。孔子主张把 自己和他人合为一体,设身处地去思考人如何在社会上生活,如何同他人和谐共生,这就是孔子的仁学。作 巛为孔子的后学,孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,主张“穷则独善其身,达则兼善天下” 《礼记》中有很经典的一句话;“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。”这句话是说凡事要尊重别人,把他 人摆在第一位,一个社会若能做到¨先人后己’,那么礼让和谐就会蔚然成风。同样的思想还见于《尚书》,该 目书大禹谈)一篇记我上古君臣治国之道,主张多方听取意见,甚至可以“合已从人” 中华文化始终把人作为探究的核心,而这个“人”并不仅仅是生理意义上的个体,更主要的是具有社会 ⅹ目意义的人群。正是在追求人己和谐共生的历史演进中,人们不断完善自我,逐步形成了中华民族“先人后 目己”的传统美德。此后,经过一代又一代的传承,“舍己为人”逐渐成为中华民族的崇高精神追求。可见,中 华文化是把个人和他人融为一体、追求人己相互依存与和谐共生的文化。 一些西方学者以“为己”一词为依据,认为中华文化是利己文化,这显然是对中国古代典籍的误读。据 终义目知,“为己”一词始见于(论语》。在《宪问》中,就弟子所问古今学术差异这一问题,孔子答曰: