内容正文:
鱼我所欲也
一、教学目标
(一)积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。
(二)了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。
(三)品味《孟子》散文的语言艺术。
二、教学重难点
(一)教学重点:目标(一)(二)
(二)教学难点:(三)
三、教学安排
2课时
四、教学方法
品读法、合作探究法、讲授法
五、教学过程
第一课时
(一)导入
在人的一生中,要作出许多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。
(二)文学常识
1.走进孟子
孟子(约前372一前289)名轲,字子舆,山东省邹城市人,战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。对后来的宋儒影响很大,被认为孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。他提出的“舍生取义”的观点,无论是在古代,还是商品经济的今天,都具有积极意义。
本文选自《孟子·告子上》,《孟子》是记录孟轲及其弟子等人的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇。261章。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2.“性善论”的要点:
(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就
下也。人无有不善。水无有不下。”
(2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、
是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。
“恻隐之心,人皆有之;
羞恶之心,人皆有之:
恭敬之心,人皆有之;
是非之心,人皆有之。
恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,
恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
(三)朗读课文,整体感知
1.对照朗读和注释扫除语音障碍。
2.有不懂的字、句勾划出来,准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。
3.参考注释理解文章大意 。
指导:
字音:
不为苟得也 wéi 为宫室之美为之 wèi wéi
所恶莫甚于死者 wù 箪 dān
乡 xiàng 羹 gēng 蹴 cù 妾 qiè
停顿及重音:
如使/