山西省大同市煤矿第四中学2020届高二3月阶段性测试历史试卷（无答案）

高二年级阶段性测试题（历史） 班级： 姓名： 分数： 请各位同学在规定时间内进行检测，独立自主完成试卷。 一、选择题（每题4分，共80分） 1．据《史记五帝本纪》记载，传说中的五帝都是黄帝的后裔，五帝的嬗递和尧舜禹的禅让虽然不是在“小家”内直接传子，但也不过是再一个“大家”内——皇帝族内部选择首领而已，并没有什么超血缘的“公”，所谓“禅让”实为族内择子继承。禹传启只不过是把原先属于整个部族的果实摘到自己家族里去了。这表明 A．禅让制与王位世袭制没有区别 B．王位世袭制取代禅让制是历史的进步 C．禅让制已经具有明显的阶级性 D．禅让制是依靠血缘纽带来维系的制度 2．夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。由此可见夏、商、周政治制度 A．实行政权和神权相结合 B．分封制与宗法制互为表里 C．血缘纽带与政治关系结合 D．统治集团实现高度集权 3．周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”，更不知“天子”。这表明分封制 A．巩固了西周统治 B．强化了宗法体制 C．促成国家大一统的局面 D．容易导致国家分裂割据 4．王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”这实质上说明 A．商周的政治制度存在较大的差异 B．宗法制与分封制互为表里 C．宗法制与礼制之间是因果关系 D．周文化的稳定性与延续性 5．辟雍是周天子祭祀祖先、布政、施教等活动的综合性场所。周天子在开放空间通过礼乐仪式将传统风俗习惯和国家治理规范传递给无数受众。由此可见，辟雍的主要社会功能是 A．聚集宗室功臣，巩固集权政治 B．和谐贵族关系，促进社会和睦 C．区分血缘亲疏，维护等级秩序 D．传递知识信仰，增强文化认同 6．秦王嬴政统一六国后创制“皇帝之玺”、“天子之玺”、“皇帝行玺”“天子行玺”、“皇帝信玺”、“天子信玺”，如任命国家官员，则封印“皇帝之玺”：若任命四夷的官员，则