第一单元 6有教无类-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共30张PPT)

《论语》选读六 第1则： 子曰：“有教无类（类别）。” 《论语·卫灵公》 成语——有教无类：一是指不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育；二是指人，原本是有类的，比如有的智、有的愚，有的孝敬、有的不孝，但是都可以通过教育消除这些差别。 第2则: 子曰：“中人（资质中等的普通人，一般人）以上，可以语上（高深的学问和道理）也；中人以下，不可以语上也。” 《论语·雍也》 斯 第3则： 子路问：“闻斯（就）行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢（谦辞,冒昧的请求别人）问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人（一人顶两人，超过别人），故退之。” 《论语·先进》 第4则： 子张问曰：“令尹（楚国国君之下地位最高的官）子文三仕为令尹，无喜色；三已（罢免）之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣”。曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？” “崔子弑齐君，陈子文有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知，焉得仁？” 《论语·公冶长》 在孔子看来，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神，所以仅有“忠”和“清”是不够的。 第5则 子曰：“不愤（郁结，有疑难问题想弄明白）不启，不悱（想说而说不出来，不知如何表达）不发。举一隅（墙角）不以三隅反（类推），则不复也。” 《论语·述而》 第5则赏析：