2020高考语文调研大一轮复习(课件+讲义):第2部分 专题一 文言文阅读 (共21份打包)

2020-02-19
| 21份
| 607页
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 备课综合
知识点 -
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 14.62 MB
发布时间 2020-02-19
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2020-02-19
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来源 学科网

内容正文:

进入导航 第*页 第二部分 古诗文阅读 进入导航 第*页 专题一 文言文阅读 进入导航 第*页 第一节 断句 进入导航 第*页 断句,就是根据对语段内容的理解和把握,对提供考查的语段进行语意和语气上的停顿。文言文断句考查对实、虚词的理解能力,对句式的判断能力和对语气的分析能力。 考查方式有两种:一是以选择题的形式考查,二是直接给指定句子或段落断句。 1.判断文中语句断句是否正确。挑选文中的几个句子,提供四种断句方式,判断哪种断句方式正确。 2.直接给语段断句。从选文中挑选几个未断句的句子,或直接另选一段未断句的材料,要求考生用“/”为之断句,有时还限制具体标注几处。 进入导航 第*页 B (2018·全国卷Ⅱ)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  ) A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 进入导航 第*页 C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 进入导航 第*页 步骤 分析 第一步:通读四个选项,理清文意。 王涣,字稚子,是广汉县人。父亲名顺,是安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平,崇尚力气和武艺,与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向,钻研儒学,学习《尚书》,研读律令,大体明晓了这些书典的主要旨义。 进入导航 第*页 第二步:找出选项断句不同之处,比较排除。 前四个断句相同,四个选项的第一个区别在“涣少好侠”,翻译为“王涣年少时喜好游侠”更为通顺,排除C、D两项。根据对仗的原则,“敦儒学/习《尚书》/读律令”形成动宾结构。 进入导航 第*页 (2018·浙江卷)用“/”给文中画波浪线的部分断句。 鲁人颜太初,字醇之,常愤其然。……于时或荐太初博学有文,诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不可任学官。诏即行所至,改除河中府临晋主簿。太初为人,实宽良有治行,非狂人也。……世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷。 进入导航 第*页 步骤 分析 第一步:粗读句子,理解大意。 通读这段文字,可大致了解其意思:当世的人见太初的官职不能撼动别人,又因为他的文章多指摘攻讦,有缺点毛病的人害怕听到自己的不足,即使看到他的文章,也不见重视,所以他的文章被遗弃的很多,我得到了两卷太初的书。根据题意,可初步断句如下: 世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦/ 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多/ 余 止 得 其 两 卷 进入导航 第*页 第二步:从容易处入手,抓关键点。 根据标志性词语,“又”表明存在的另一种情况,前面应断开;“虽”表让步假设,前面应断开;“故”表示结果,前面应断开。根据句式特点,“虽 得 其 文”与“ 不 甚 重 之”四字对四字,可断开。 第三步:确定答案:世人见太初官职不能动人/又其文多指讦/有疵病者所恶闻/虽得其文/不甚重之/故所弃失居多/余止得其两卷 进入导航 第*页 断句技巧 1.读文段,通文意。拿到一段没有标点符号的古文,首先要通读材料,反复推敲,然后根据内容,将大的层次划分出来,把有把握的地方先断开来。 2.标名(代)词,定主宾。在阅读中,要随时标出文段中的代词和名词(如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等)。代词和名词在句中常作主语或宾语,将它们标出,有助于梳理语句的结构,判断语气停顿的所在。 进入导航 第*页 3.抓标志,找位置。 (1)“曰、云、言、谓”等词是对话的标志。遇到对话,根据上下文判断对话双方,以确定断句的位置。 (2)引出议论的词语“夫、盖、至若、若夫、唯、斯、凡、窃、请、敬”等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。 (3)句尾语气词“也、矣、焉、耳”等常用于陈述句末尾,“耶、与(欤)、邪(耶)、乎”等常用于疑问句末尾,“哉、夫”等常用于感叹句末尾,它们的后面一般要断开。 进入导航 第*页 (4)表疑问语气的“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构,只要贯通上下文意,就可断句。 (5)复句中的关联词“虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故

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